第26章 香火有毒

地解决眼下所面临的问题，同时再找找看有没有其它避祸的办法。

    于是他便将来意以及自己所面临的麻烦告知求叔，问他有没有什么灵物，可以解决他身上的问题。

    并且表示只要有这样的灵物，钱的是好商量，是要多少有多少，求叔尽管开价便是。

    求叔从没见过这样谈生意的，不讲价钱不说，还一副任凭他漫天要价的样子。

    这绝对是一个土豪，还是他从来面见过的土豪。

    就冲他这份豪爽，要是能干上一票，以后几辈子都不用愁了，你让他如何不心动。

    只可惜的是，他手中没有高仁所需的这种灵物，就是有也早被他自己给偷偷消化了，又如何会留到今天。

    “先生说笑了，真要有这样的灵物现世，修行界还不为此闹翻了天，又怎么可能轮到我这样一个瘸子。”

    求叔这话一出，高仁顿时黯然。

    不过他还是没有放弃，又问求叔道：“那有没其它解决我身上问题的办法，只要能提供线索，我定不吝重谢。”

    求叔一时心动，沉思良久，忽抬头道：“你现在的问题，无外乎因为经脉有淤塞之处，导致无法正常运气，让真气在周天经脉中完成一个完整的循环，从而实现凝炼真气，最终破入先天之境的效果。

    既是这样，那你有没有想过通过别的法子来修炼？”

    高仁一听这世上除了炼气修行之外，还有其它修行法门，不由地又是欢喜，又是困惑，追问道：“这世上的修行，除了炼气，难道还有别的法子？又是什么修行法门？不知求叔可有其法？”

    求叔问道：“可听过神道修行法门？”

    高仁摇了摇头，实诚地告知求叔道：“听过一些传说，但具体如何却不知晓，还请求叔赐教！”

    于是求叔便将有关神道修行的信息，一一告知于他。

    原来神道修行和炼气之道，在修出法力之前，并无多大不同。

    区别只是在修成法力之后，炼气之道讲究先破入先天之境，也就是道家所说的大光明境。

    入此境界可超然于后天意识所能认识的色身，体悟自己的法身，即本来的真性命，继而通过修法身，出阴神，炼阳神，最终达到成仙了道的目的。

    而神道修行却不是如此，而是通过秘法收集香火愿力，先行修法身，出阴神。

    在出阴神之后，再以法身反哺色身，从而入先天之境。

    若不谈其它限制，仅以修行难易程度来论，自然是神道修行更易。

    可是有得有失，这神道修行虽易，在当今却有两大难题。

    一是香火有毒，以香火愿力修法身，极易被愿力所左右，最终迷失本性。

    毕竟人人都有着自己的欲念，若是供应香火的信众，把所供奉的神明当成邪神，即便此神本性本善，也会在香火的左右下堕为邪神。

    二是如今科学昌明，信众不诚，香火不纯，还兼不足，用以维持神道修行已是举步维艰。

    正是因为有着这两大难题的存在，修行界中大多数人才会对神道修行之法避之不及。

    毕竟身死是小，死了以后到了地府还能当个鬼差什么的，继续苟下去。

    运气好的，还能得了祖师、山门庇护，由天庭赐下符诏，当个小神，继续逍遥下去。

    哪像神道修行，最终可能变了本性，到时尚且不知我是我，还是非我。

    若是到时都非我了，又是何必修这神道修行法门来着。