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第九章

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法,用力滚动圆石撞击三脚石,不多时,只听得咔嚓一声,三脚石脚底断裂,族人齐心协力将三脚石推下崖台。只见那三脚石顺着山体顺势而下,一直滚落谷下的溪水之中。

    一番周转,三脚石终于安放于鹿鸣氏祭台下正中的祭场之中,熊熊烈火烧沸了顶部盛满水三脚石,随着一篓篓白果倒入沸水之中,羽化蚕蛾的问题终于得到了解决。族人看着蚕蛹抽出的白花花的蚕丝,这才知道羽化飞蛾和蚕蛹抽丝的真正意义。

    这日,巫祝庞高路过溪水,看见嫘祖用三块圆石垒起一台,三石上架着一只大口罐子,一时好奇上前问道:“少主人,你这是在摆弄什么呀?”

    嫘祖起身拱手道:“庞伯,我在垒灶烧水呢?”

    “哦,这垒什么烧什么水的,他有何用?”

    “庞伯,不叫什么垒烧什么水,我叫他垒灶烧水,这垒起的三脚灶台可以煮食,也可以烧水,若在灶上盖上木盖子,还可以保持水的热度,族人就可以经常食用热水了,若用此小灶煮茧,便可以户户在自家棚巢中煮茧抽丝了吗。”

    巫祝庞高听罢似乎明白了什么,他围着小小灶台转了几圈,深施一礼道:“天降鹿鸣氏神女矣。”

    嫘祖用石头垒灶之法简单易行,很快在族落中盛行流传,彻底解决了煮茧飞蛾的困境。

    从此,三脚石被后人广泛运用,至于三脚石流传至千年之久。由于地域和种族使用用途不同,在各地叫法也就不同,南方人称其为安锅,北方人称其为造灶,还有些地方称其为盘灶、垒灶等,至今,还有许多嫘祖发明的煮茧、坑茧的传说,他对人类文明进化和创新发展影响深远。

    西陵山已进了深秋,族民们已经穿上御寒的草裙,或三五人,或十数人纷纷走出村落入山狩猎,准备过冬的食物。少主人嫘祖带着嫘阿花和祭数十名族人背上弓箭,手持铁木棍准备入山,忽闻族里来了外族使者,大伙纷纷跑向围帐看个究竟。

    帐巢中,族老王岐氏端坐帐台之上,她看着眼前三十大几岁的外族人问道:“使者来之哪族?”

    来人打量着围帐之上端坐的王岐氏,又环视着怅巢两侧几位掌族长老,拱手道:“九皮岭夷族后裔凤矩见过鹿鸣氏主人。”

    王岐氏示意外使风矩坐定,唤来女伺奉上肉汤,她端详一番外使道:“西陵鹿鸣氏向来不与外族来往,不知外使前来鹿鸣氏所为何事?”

    凤矩喝了口肉汤道:“我夷族后裔距此七八日路程,我却从来不知这西陵山有个鹿鸣氏,不过我族老祖宗来过此地,我是奉老祖之令前来拜访,我来西陵山已经数十日之久,跟着丛林中的浓烟寻来,此间山青水秀,林密沟壑,山花烂漫,可谓风水宝地,人间仙境之居所。”

    巫祝庞高眯着双眼问道:“胡说,此地与世隔绝,根本无人知晓,即使有灶烟也不可引来外族,快说,你到底是谁?”

    外使凤矩听罢道:“哦,若非把我当成细作了,那就让我说出几人来。”
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