样的人在淮南太寻常,西军里一大批,人家溃散的更有资历,很多是从河北溃逃来的。
这一战,姚端为自己正名,火烧金兵,而且有铁证,三百烧的都变了形的金军铁甲,以及里面裹着的焦炭一样的金军,就是他的战功。李慢侯杀的金兵更多,但却一具尸体都没有留下,报功捷报送上去,甚至都不会被认可。但姚端的战功是跑不了的,而且他还因为火攻这样的妙计,也获得了类似晏孝广那样的传播性推广。
金兵北撤不久,扬州城里就开始流传这样的歌谣:
“二月二,龙抬头,姚端统制杀虏丑,一把火,上天穹,虏丑百万皆溃走!”
一时间,在不明真相的百姓心里,姚统制跟扬州夫人,是两个救了扬州的英雄人物,他们的名声比李慢侯要大的多。
李慢侯为了拉拢他们,一边继续向晏孝广示好,请了扬州有名的媒婆,决定按照最高规格的纳妾礼节,来办他跟晏贞姑的婚事,甚至对晏孝广表示,向在杭州登基的赵构上奏,允许晏贞姑以平妻的身份嫁给李慢侯。这大大弥补了晏孝广的心结,因为他毕竟是名门之后,晏殊后人,宰相之家的女儿给人做妾,说出去总是不好听的,哪怕老百姓把女儿当做扬州夫人,注定要上史书和方志,为万世奉祀,但对晏家总是一个污点。
李慢侯愿意以平妻身份娶她女儿,这让晏孝广最大的心结解开了,同时经过这次攻守,扬州成为江北唯一抵挡住金兵进攻的城池,他这个知州的身份水涨船高,加官进爵,已经是板上钉钉的事情,简直是双喜临门啊。
也就彻底将扬州乡兵交给了李慢侯,让他负责统领和训练,晏孝广开始专心民政去了。
李慢侯对扬州乡兵,其实一直都不怎么看好,大多数是农民,还拖家带口的,身体素质很差,精神意志也不强,没有一点强兵的样子。但他总结了这次金兵南下,各地防守情况,他发现,乡族兵只要有意志坚定的官员统领,往往能发挥出让人意想不到的战斗力。
可以理解,本乡兵守本乡土,家人就在背后,精神上很难产生逃跑的想法。在愿意死战的官员带领下,他们会十分坚韧,如果加以训练,守城应该是没有问题的。大不了进行更频繁的轮换,以及付出更高的伤亡。
李慢侯的精兵,则可以尝试一下向野战军队发展,被动死守,总有失陷的一天。
因此李慢侯才不惜出卖自己的尊严,来跟晏孝广和解,反正晏贞姑已经是他的人,不要她反而是逼这贞烈的女子去死,晏殊家的门第观念,是不可能容许这个女儿活着的。
历史上,晏贞姑在她父兄战死,金兵即将俘虏她的时候拔剑自刎,死前呵斥说“我乃大宋丞相晏殊后代,岂肯贻羞家国!”
一边团结同僚,一边强训士卒,不仅仅是扬州乡兵要训练,他招来那批山地兵更要进行强训。这群人还没经过正规训练,就碰上了金军攻城,反倒是先经历了战争洗礼,才补习训练课程。姚端对他们评价很高,说是金兵攻来的时候,这些人在他们本乡头目的带领下,一点都不混乱,能够从容接战。姚端几次三番试图从李慢侯手里要走这只军队,哪怕拨给他一两千也行,都被李慢侯拒绝。
李慢侯是一心要将这只部队,练成一支可以跟金兵野战的精锐步兵,交给姚端,那就浪费了。
不过姚端也没有因此跟李慢侯翻脸,因为在报功奏折中,李慢侯假借公主的名义,替姚端请封,希望朝廷能让他坐镇真州。真州紧邻扬州西部,下辖六合、扬子两个县,也是重要的长江渡口,商贸繁荣,江对面就是江宁府,也就是后世的南京市,真州在后世也是南京的一部分,是一块好地方,因此姚端一直期待朝廷的任命下来,马上去真州拉起他的班底。
李慢侯第三件重要的事情,是剿匪。匪患始终都没有平定,金军南下前这一带就很不安宁,金军肆虐之后,社会秩序更加混乱,不清理匪患,下一次金军南下的时候,防守环境会更恶劣。
第四件重要事情,则是亲自走访周边邻居,继续跟周边势力搞好关系。同时也满足一下他自己的虚荣,他要跟一个个真正的英雄把酒言欢。
于是金兵撤走后不久,李慢侯就带兵北上,先去了高邮,跟薛庆、张荣会面。