第二百九十三节 婚嫁（1）

    宋钦宗赵桓就很郁闷了，他似乎处处都要被这个亲弟弟压一头，难道上辈子欠他的？他也想跟燕王结亲，他也有年纪合适的女儿，可惜之前为了巴结女真权贵，都嫁给了女真人，甚至还有入宫为妃的。要早知道有朝一日可以归国，他肯定得留下一两个女儿的。他虽然没有适龄的女儿，但却有一个适龄的儿子，在五国城生的第三子赵训如今刚刚十五，比李慢侯的长女李姝大一岁。如果能促成这段婚事，或许他儿子将来能当皇帝。

    赵构无子，回来两个女儿，给他带来两个外孙，一个外孙女，却只能让赵构羞耻，两个女儿回到临安后，就极少露面，坊间甚至不敢谣传，否则就可能获罪。赵构的储嗣问题，一直是朝中热议的话题。之前最大的声音是，希望从赵匡胤子系后人中挑选太子，让赵构养大，继承皇位。如今宋徽宗、宋钦宗和赵楷这三个先后做过皇帝的人都回来了，他们都有一大堆子嗣，尤其是宋徽宗，堪称繁殖机器，生了几十个子女。

    现在立储又成了新的问题，到底立哪个皇帝的儿子？宋徽宗已经被排除在外，因为赵桓、赵楷和赵构三个或者的新老皇帝都是他儿子，在立就成了兄终弟及。立皇子的话，赵构无子当然就要在赵桓和赵楷两人的儿子中挑选，但朝臣对这个问题却产生了严重的争执，而且是私下争执，已经形成了两派。一派认为赵桓的君位更正，本就是太子，也没有退位，只是被掳了。回来之后，本应该复位的，既然无法复位，那就应该让他的儿子当太子，毕竟他是嫡系血脉。但也有一派大臣认为，赵桓无德，有失国的政情，他的子系就不该继位。赵楷虽然也被俘，却是力战而败，尽了人君之责，他的君位当的正。

    这两派势力也有渊源，宋钦宗的子系确实是嫡系。赵楷当年不管怎么受宠，他母亲不是皇后，他就不是嫡系皇子，所以即便宋钦宗宠爱他，童贯、蔡攸这些权臣支持他，依然斗不倒太子。所以有一批认法理的人，支持他的儿子。他儿子也是他当政时候，合理合法册立的太子，是宋徽宗的皇太孙，他不受宠，他儿子可是非常受爷爷宠爱的，善于察言观色的童贯不攀附赵桓，却不断在徽宗面前捧赵桓的儿子。

    这是一个巨大的优势，其他不管是赵楷还是赵构的儿子，都没这个优势。因为赵楷当皇帝的时候，他的家人都被掳走了，包括他几个儿子。赵构当皇帝的时候，倒是册立了太子，可惜胆子太小，被宫女踢到香炉活活吓死了。

    可惜的是，他儿子不符合燕王的自耦标准，因为已经有婚配了，配的还是女真权贵，这件事现在都成了反对派攻击的旗子，担心皇太子继位，会让蛮夷血脉进入皇室。赵桓一开始甚至不想让儿子将几个女真女子带回来，哪怕这些女真女子都给他生了孙子。但燕王却将他们带了回来，还宣扬了开来。

    所以就只能寄希望于尚未婚配的三子了。

    好在他赵家的血脉不错，胆小是胆小了些，在蛮夷围绕的五国城长大，也没培养出悍勇的气质，反倒是跟一大群学富五车的权贵常年住在一起，文采斐然，不输给赵楷家的儿子。

    因此赵桓很快就找人跟李慢侯表达了这个想法，李慢侯非常高兴，当即表示，可以请渊圣小皇子去山东府学读书。安排他跟李姝见面，能不能擦出爱的火花来，就看他的本事了。

    这算是让赵桓很欣慰的事情了，在争位中，他最被动的就是，他的对手赵楷在他之后当了三年皇帝，当时天下官员多出自他手，开了好几次科举。如今官场上的中坚力量，就是建炎年间的几批士子。这些人是通过正规渠道进入官场的，可大多郁郁不得志，因为赵构当了皇帝，得志的是那些跟他南迁的派系，比如吕颐浩、赵鼎这些人。当年这些人跟着赵构的时候，大多也就是知州这样的中级官员，十分年轻，等到他们老去，谁知道要等多久。

    因此这些郁郁不得志的中级官僚，看到赵楷回来，大多都依附了过去。成为他的助力，而赵桓虽然做皇帝更早，可他当皇帝的时候，城外就是女真人，第二年干脆直接被人给抓走了，根本没有来得及培养心腹。反而是打击了蔡京之流，得罪了一大批旧党。

    所以赵桓更需要支持者，位高权重的文臣当然更好，比如赵鼎、吕颐浩这样的，比如晏氏这样的，但强势的藩王也还行，在没有比燕王更强势的藩王了。

    李慢侯在扬州逗留了好几天，第二天其实朝廷的奉迎使就来了。之前他们在楚州，本来打算从哪里迎接的，结果李慢侯非得南下扬州，晏湲封着城，他们出不去，最后追着李慢侯的尾巴赶到扬州，第三天就接了几个皇帝南下了。

    李慢侯逗留扬州，一直在跟各大势力接触。扬州商会的行董、行首们，都来拜见他，他得见一见。以前的一些旧部来拜见，他也得接见。扬州城一直有一支特殊的军队，那就是决斗场护军。他们是募兵性质，但大多数出自李慢侯旧部。一些从东藩军退役后的官兵，很多都来这里讨生活，军饷不如军队里丰厚，但危险性小，就是看管女真角斗士。对于上过战场的他们来说，这些只能接触到木刀的女真角斗士，那就是戏子，他们的决斗表演，就真的是表演。别说让他们在决斗场里，就是在野外，镇压这些角斗士也是分分钟的事情。

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