第一百二十一章：灵影步

    盘膝静坐，方泽回忆着之前的感悟。准备妥当后，方泽先是用灵力在奇经八脉中冲刷了数遍，每一次冲刷都是按照《灵影》功法中提到的运转轨迹在运行。二十几次的冲刷，方泽只为练习。让身体默认记忆这种运转的轨迹，不至于被道图道树所影响。

    练习完毕，方泽意识深入神泉深处。

    这是一汪深不见底的泉水，泉眼翻涌着水花。这是灵魂力的另一种体现，人们通常称这种状态为津。对于普通人而言，津是身体中比较清澈的水液。而作为修真者，特别是灵魂力强者。他们则将这种状态的灵魂力，称为津的状态。

    灵魂力全部涌出，向丹田中的道树奔去。灵魂力化作大手，双手喷着液态的灵力，不停向奇经八脉的脉管浇灌。

    令方泽没有想到的是，这液态的灵力，刚刚进入脉管之中，便消失不见。在道树大气旋的带动下，液态灵力被完全被吸纳进了道树。滴答滴答的，灵力又顺着道树肥大的叶片，流进了丹田气海之中。

    “卧槽，还有这么玩儿的？不科学呀？怎么能这样？”方泽内心疑惑，百思不得其解。这液态灵力怎么就不能流入奇经八脉呢？再试试。

    灵魂力大手继续捧起液态灵力，向脉管中浇灌着。与之前相同的景象再次出现，灵力再次顺着叶片流入了丹田之中。方泽无奈，本来都预想的好好的，结果就变卦了。

    其实方泽不知，他所修炼的《玄灵上法》，所打通的经脉为十二正经。是手三阳经，手三阴经，足三阳经，足三阴经。与《地灵经》所运用的奇经八脉是分属不同的流派，所以他的灵力才不会被奇经八脉容纳。

    坐在蒲团上，方泽用手拄着下巴。仿佛世界末日一般，没希望了。自己辛辛苦苦地来到菩提学院就是为了学习这四大灵技，结果还没开始，就宣告结束了。

    方泽不服，也不甘心。自己的《天干步法》显然已经到达极限了，自己若不掌握更深层次的步法，那在之后的战斗中一定会吃大亏的。开始的时候方泽还想用《灵影》中的灵影步来弥补，因为他感觉自己的运气一向很好。谁想到，竟遇到这样的晴空霹雳。

    “不行，还得试。必须练成，要不就白玩儿了。”方泽心里下着决心，反复试验着。任何时候，任何人，之所以不成功。不是因为他们不够努力，而是努力错了方向。

    前世方泽当讲师的时候，总给别人讲一个巴哥与麻雀的故事。如果你想要一只会说话的鸟，你就不要训练家里的麻雀。你最需要的是，先找一个巴哥。你就是训练一百只麻雀，也不可能有一只会说话。而你若是有一只巴哥，你只需要稍加训练，你就可以到那个会说话的鸟。

    当局者迷，旁观者清。现在事情落到方泽头上，他倒是有些着相了。

    最终，他在疲惫中放弃了。放弃的是那样的不甘，又那样的怨毒。

    服下了一颗四星醒神丹，方泽调整着自己的状态。他打算再试最后一次，如果不成，他就真的放弃了。

    不过这次试验，他并不是要用液态灵力试验。他想着是灵魂力在神泉中是液态的是津的状态，那么是否有办法将这种液态的灵魂力注入奇经八脉之中呢？

    这个想法很大胆，也很异想天开。可能在整个修真世界，只有方泽才会这样做。

    做是做，问题就是怎样能将灵魂力以液态的形式引出？

    方泽尝试着调动灵魂力，可是从神泉中能够出现的，只有那虚无透明的灵魂力。至于神泉内的液体，竟是一点都没有。报复性的，方泽用灵魂力又冲刷了几遍经脉。发现真的没有效果，方泽这才放弃这种无用的尝试。

    “要是神泉能挪动就好了，”方泽心里这样的想着。若不是神泉乃魂魄之根本，方泽真的是想试一试这样的方法。所谓穷凶极恶就是这个道理，当一个人到达山穷水尽的时候，什么凶招险招都敢用。

    可是这样不切实际的想法，倒是给了方泽启发。

    在心中沟通着第二法身，方泽好像得有许久也没有沟通第二法身了。方泽内心说了一句：“在不在？”

    第二法身回到：“在，怎么了？”

    听到第二法身的回复，方泽一时难以说出口。犹豫了好久，方泽说到：“你最近修为巩固的怎么样了？”

    第二法身与方泽本就心意相通，直接说道：“有话就说，我这没空跟你闲扯。”

    方泽立时满脸黑线，心想：“这还是我的第二法身吗？怎么感觉像是换了一个人。真是孩子大了，管不了了。”

    在心中盘算了一下说辞，方泽传音问到：“你体内有神泉吗？”
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