第一百零六章：复试（八）修建房屋和外出

    半天后，两个刚成年的青年，一人扛着头半大的麋鹿，兴冲冲回了部落，部落的战士都带着猎物，有野兽，有猛兽，还有三头蛮种的大角鹿。

    夜阳也扛着斑斓大虎，大虎原本潜伏在鹿群周围，见到了部落围杀鹿群，准备抢夺部落的猎物，结果被他及时发现，握着长矛插穿了肚腹。

    一人一虎缠斗半晌，终于因为失血过多，大虎躲避不及时，被他砸碎了颅骨，成了他的猎物，三百多斤的大虎，在猛兽里边，也算是较厉害的。

    采集队也在此时赶回来，生季没有什么果实可摘，背篓里是满满的植物根茎，也有少量残留在枝头的果干，两支队伍在溪边汇合，共同回归部落。

    接下来的几天时间，采集队和狩猎队早出晚归，都在为祭祀做准备，陆陆续续打了十几头蛮兽，首领和几位骨肉战士联手，更猎杀了一头凶种的巨角鹿。

    很快到了祭祀的时候，首领带着人，把凶种的长毛象，蛮种的大角鹿、剑齿虎、四牙豚等等，围着大树放好，把收集的兽血，泼在大树的树干上。

    除了这些，祭祀的祭品，还有陶缸、陶罐、陶碗、陶盆、装着白开水和盐，衣裤、帽子、手套，皮甲、腾盾等新式武器，以及药草、香料和采集的食物。

    又在树下燃起篝火，族人围绕着篝火，进行原始的舞蹈，共同朝着大树祭拜，成年的六人出列，首领用混着植物汁液的兽血，在他们脸上画着花纹。

    对着大树，高声念出了他们的名字，几人献上了自己的成果，几头死亡的猎物、几背篓植物根茎，再次朝着大树祭拜，族人纷纷响起了欢呼。

    其他几人离开，夜阳却被留下，首领拿出多种他制造的器物工具，有族人递上纤维布衣，披在了他的身上，举着他的手，高喊道：“火！火！”

    “火！火！”族人们跟着大吼，面红耳赤，首领笑着拍他的肩膀，他瞬间明白了过来，从今天开始，自己也是部落的高层，掌握了部落的职权。

    简单的祭礼完毕，族人当场处理猎物，在树下开始烘烤、熬煮，夜阳取了火种，点燃身前的柴堆，放上微凹的陶板，倒上罐里的油膏，煎制肉块。

    望着部落其乐融融的景象，看着不远处苍翠茂盛的大树，恍惚之间，他感觉到身体深处，似乎有什么东西，正在悄然苏醒，脚边的嫩草破开了土壤……

    建造房屋的原料和器具，早已经准备得差不多，三合土的黏土、沙砾和石灰，都找到了来源，部落后山有大理石矿，平时是武器原料，可以用来打地基。

    盖顶和挑梁的木头，也趁着寒季没事，在周围丛林砍了许多，堆成小山放着，又修建了专门炼制陶瓦、青砖的砖窑和瓦窑，备了近万块的砖瓦。

    运输的独轮车和扁担、箩筐，他也抓紧时间赶制出来，教给了培养的专用工匠，让他们成批仿制出来，受限于条件，这些工具不耐用，却能省些力气。

    仅剩的问题，就是人手不够，部落就两百多人，除掉老人和幼儿，就是加上少年，也只有一百三十人，狩猎队需要人，采集队需要人，制作工具需要人。

    守卫部落需要人，照看孩子需要人，捕鱼需要人，空闲的人手，不超过二十人，输送、搬运、传递、建造，这些人显然不够，建好不知猴年马月。

    为此，夜阳和首领商量了很久，给他阐述了房屋的种种好处，山洞的各种不便，看着那些打闹的孩子，又看了看大着肚子的孕妇，终于点头同意。

    狩猎队裁剪到二十人，只留下精锐的战士，采集队裁剪到三十人，由四个战士护卫，把许多效率不高的人，都留在部落里，交给了夜阳使用。

    在族人看来，狩猎和采集，肯定要比修房子有意思，都不愿意留在部落，没办法，首领只能举办比试，让族人比拼狩猎成果，少的人就留下来。

    采集队长也跟着学习，淘汰了那些采集能力低的，每年的生季和枯季各进行比试，这样的传统，就是春猎秋猎的雏形，随着时间演变，渐渐盛大起来。

    修房的地区，夜阳早就规划出来，在平缓的山腰部位，土地经过平整，弄出了几个平台，又让战士们搬着巨石，把地面砸得结结实实，确保不会塌陷。

    既然要动手修建，自然就修最好的，省得将来再换，白白浪费人力，用石灰石打造地基，用大型的青砖堆砌，用木头搭建框架，顶部用青瓦封顶。

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