第八章 征服与反抗㈠

了自己的肉，喝了自己的血，所以每次他登上城墙，他都会做出一番措辞慷慨激昂的演说：

    “勇士们，据可靠消息，那些崇拜偶像的异教徒就要到来了。他们野蛮无理，一百年不洗澡，浑身发着臭气，还不准人们清洗。”

    城墙上的士兵哈哈大笑。铁木真的法令《札撒》中规定，不可下河洗澡或者洗衣服，避免弄脏河流，这大概是出于原始的对自然敬畏之心，或者是出于对污染水源传播疾病的恐惧而成了姗蛮教中的一部分。而穆斯林却与此相反，他们对于清洁有着特别的爱好，并且成了教义中的一部分。海儿汗想通过士兵们对《古兰经》的信奉，激发士兵们对来自东方的异教徒的憎恨。

    海儿汗对士兵们的反应很满意，又接着演说：“可憎的异教就要来到我们的面前，他们将带来罪恶和疾病，而我们是保卫者，是真主安拉降福的战士。

    我们是真主安拉的信徒，是算端陛下的最忠诚的士兵，真主告诫我们，要对异教徒不可息事宁人，要用我们的刀箭将敌人打回去，无论如何对待他们都不过分！

    真主安拉派遣我们守卫讹答剌城，真主安拉将保佑我们的家园不受异教徒的侵饶！真主安拉将会以雷鸣般的力量惩罚异教徒……”

    “真主安拉万岁！万岁！”士兵们一手高举着《古兰经》，一手举着弯刀高声欢呼。大风吹来，让那《古兰经》的纸张哗哗作响。

    海儿汗也兴奋地抽出自己的佩刀，与自己的士兵一起欢呼。

    “尊敬的海儿汗，听说蒙古人的士兵都是吃人的恶棍，所到之处都是死亡和瘟疫，我们能守得住吗？”凑在海儿汗身边说话的是另一位被派来支援的将领哈剌察。

    “倘若我们身为算端的臣子，若是不能忠于自己的算端，我们将来如何为自己的变节剖白呢？我们又拿什么理由，来承受穆斯林的谴责呢？”海儿汗质问道。

    海儿汗“义正词严”的一番话，让哈剌察儿张了张嘴，没有反驳的理由，心中却惴惴不安。

    讹答剌城外，忽然像是起了更大的风，一股黄色的云团贴着地面迎面扑来，伴随着如雷的声响。跑在那团黄云前面的是海儿汗派出的小股侦察军队。

    “异教徒来了，准备战斗！”瞭望的士兵慌张地大声喊起来。

    刚刚还面对《古兰经》宣誓的士兵立刻慌张了起来，有人不知所措地在城墙之上乱窜。

    “不要乱！镇定！”海儿汗再一次抽出刀，顺手砍下一个人的脑袋，好不容易才稳定了士兵们的情绪。

    那团黄色的云团很快就到了讹答剌城的近前，这是成吉思汗的二十万大军，眨眼间就将讹答剌城团团围住。海儿汗登高眺望，眼前的景象让了的脸色变得煞白，如海洋般的战马在嘶叫，如林的刀枪让他的双眼恍惚，还有各种他不太明白用途的器械让他眼花缭乱。

    海儿汗如坠深渊，他早就知道会有一次血战，不是敌人死，就是他亡，就是死也要多拉一个蒙古人垫背。可是，眼前蒙古士兵昂扬的战意，让他的心猛得缩了一下，如刀绞一般。

    “来吧，就让蒙古人与我们同归于尽吧，真主安拉正看着我们呢！”海儿汗猛得振臂高喊一声，将身边的被眼前的敌人的气势镇住了的护卫们吓了一跳。

    “同归于尽、同归于尽！”讹答剌的守卫者们齐声回应道。

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    注①：【河中地区】指锡尔河与阿姆河之间的地区，即今天乌兹别克斯坦等中亚五国最核心的区域。

    注②：【呼罗珊地区】指今阿姆河以南、伊朗东北部及阿富汗西北部地区。波斯地区，大致在今伊朗中西部地区。

    注③：引自约十一世纪下半叶成书的《突厥语大词典》，用阿拉伯文著述。

    注④：【康里】这是一个游牧在今咸海东北乌拉儿河以东部族，属于突厥种。