第五十二章 新的人生㈢

威性被动摇，“人皆可为尧舜”的论点，在宋学各派之中得到发展。刘翼曾请精通天文的耶律楚材用推算日食的办法，竟得出《尚书》为伪作的论断，让耶律楚材本人也郁闷不已，却让刘翼的怀疑精神长了一百八。赵诚并不懂这些，儒家经典著作虽都读过，但也仅是读过而已，在与刘翼等人的闲谈之中，他每每总冷不丁的有振聋发聩之语，让刘翼每每思索了大半天，然后才有了这部书稿。

    至于能不能天下读书人认可，现在还不知道。赵诚认为这不过是刘翼个人的读书笔记罢了，若真想成名立万，还需努力。

    除此之外，刘翼还花了两年时间学习波斯文与大食文字，又在赵诚的资助下招聘许多学者，翻译了各种赵诚认为很有价值的东西，至今成果斐然。他只是不太明白赵诚为什么会对所有用文字记载的东西这么感兴趣，以致于刘翼这个大书房堆满了各种文体的书籍，而在赵诚的眼里，却是一件相当有意义的事情。任何东西都可以消失不见，而若是这些翻译成汉文的典籍能够在东方保存下去，赵诚却能因此而不朽。由此看来，赵诚也是个爱虚名之人。

    历史上从未有个以汉语为母语的人这么做过，赵诚却有着自己的企图，他就要做这样的第一人。赵诚不仅要这么做，他还要开创一个时代，一个东西方人文与自然科学大交融的历史时代。刘翼的努力只是开始，赵诚不仅要翻译这些西域典籍，他还要创造一个有利于保存和升华这些人类文明的环境。

    “千百年之后，人们将如何评价我们？”赵诚这么问王敬诚与刘翼，“成吉思汗曾经也这么问过！”

    “成吉思汗以自己的武功著称于世，将来人们在谈论他的巨大军功的同时，还会谈论他的屠杀，英雄与屠夫合体，将是后人对他所言所行的最好评价。”王敬诚道。

    “我们不是也做同样的事情吗？”刘翼道，“或许我们还不如成吉思汗，在我们准备起事的时候，被成吉思汗或者他的儿子们发现，然后被砍了头，后世的人们只会记得曾经有这么几个人偷偷地反对过蒙古。”

    “最好的结果，就是我们能开创一国，如李唐或赵宋，包括自古所有的开国君臣曾做过的那样，而后世的人们将为此记住我们。”王敬诚道，“我辈修身齐家治国平天下，人生在世，难得有一回拼搏，就是死也要死的轰轰烈烈，否则，我王敬诚实在是心有不甘。”

    “王兄所言正合我意，我总以为天下无难事，只要肯攀登。”赵诚道，“但我却又有不同于王兄所言的‘修身齐家治国平天下’。”

    “有何事比这还要重要？”王敬诚问道。

    “若是我等所谋之大事将来能实现，那这个天下不过多了一个皇帝和几个良臣罢了，至多民富国强百业兴盛，少了点战乱与流离失所，古往今来也并非没有所谓明君、贤臣、盛世，唐朝盛世，我辈皆知，然唐朝今又在何方？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

    “那在公子的眼里，令后人难忘的确将会是我们将要做的什么呢？”刘翼问道。

    “譬如孔夫子，千百年前曾周游列国，宣传自己的主张，然而能有几国以儒立国的？但是我们后人却记住了，书生寒窗苦读的圣贤书，不都是孔夫了之言吗？当政者口口声声要以仁治国，不也都是孔夫子的主张吗？这才是不朽。然而在我的眼里，能称得上圣贤的却不止孔夫子这一家，凡是有利于世及百姓的，能强国富民的主张皆是好主张。西域文物虽比不上东方，然而却也有可取之处，所谓百家争鸣百共齐放才是我的理想王国。”赵诚道，“我等将来若是有幸能开创一国，那么刘兄这书房里的西域典籍将能在东方落地生根，发扬光大。这将不朽。”

    赵诚见两人有些困惑，笑了笑道：“在别矢八里城外，我曾与耶律楚材谈及汉之博望侯张骞的事迹，你们大概还记得吧？那张骞武不及卫霍之勇，文不及史迁之能，然而他出使西域，才让中原人士得知西域的风物事略。倘不如此，后人岂知西域当年有国几何？中原也是如此，因为战火或者种种事故，古时曾有无数的宝物或人文不得流传。”

    “我看还是你觉得我太轻闲了，替我找点事情来做吧？”刘翼开玩笑道，“要说不朽的话，公子所言虽令人神往，然而这是后话，眼前才是最重要的。我等若是自己没有了性命在，就是搜集太多的典籍，也不过是废纸一堆。”

    “这倒也是。”赵诚叹道，“事情还得一件一件地做，我们就等一个有利的时机了。”

    “希望最好时机在不久就会出现！”王敬诚道。