第三十章 缸中之脑

    相同的理论？

    其实，永生世界的第二种永生方式，他们都或多或少的有所了解，但是他们却想不出，永生世界的理论和循环梦之间有什么相似之处。

    永生世界的第二种永生方式，只是说永生世界用一个庞大的计算机系统，模拟了人脑的运作方式。它可以容纳一个将死之人的所有记忆和思想，使人可以脱离肉体，而在一个虚拟空间中获得永生。

    可是，这和梦有什么关系？

    听起来，永生世界更像是一群纯唯物主义的疯子，把人的灵魂单纯的看作记忆和思想了而已。

    当然，思想也可以算是记忆的一部分，但是又不完全等同于记忆。思想可以算是人类思考和存在的一种动态的方法和规律。

    而记忆只是一个个的储存单元。

    众人并不理解这个无限循环的梦境和这个永生世界之间究竟存在什么样的联系。

    易凡看出了大家的疑惑，他没有急着解释，而是又抛出了一个问题：“不知道大家有没有接触过‘缸中之脑’这个概念？”

    其实易凡知道，他现在不断抛出的这些问题都太过哲学化，而让朱猛雷邪等人，去思考这种太过哲学化的问题，未免让他们挠头，但是，这对以后的选择有着至关重要的意义。

    如果现在不能完全的理解透这个问题，那么当以后真的面对永生世界的时候，他们的信念就不会坚定。

    其实缸中之脑这个概念，极少有人会去接触他，或许有人曾经自己偶尔有过类似的想法，但是大多数人都会甩甩头把这种不切实际的想法甩在脑后。

    众人摇了摇头。

    “首先一个问题，我们相信现实世界中的一切，我们的大脑是如何坚信这一切的？”易凡问道。

    百里雪薇伸出自己的双手摸了摸自己的脸颊：“我看得到你们，我闻得到很多味道，我能够摸得到自己。”

    “所以你就是真实存在的？”易凡问道。

    “咦，不对！”百里雪薇好像意识到了什么，忽然脸色变得很差。

    陆离察觉到了百里雪薇的异状：“你想到了什么？”

    百里雪薇摇了摇头，然后说道：“没有，只是想到了虚拟世界而已。”

    是啊，我们如何确信自己的世界是真实的呢？我们相信眼睛看到的，之所以相信，是因为眼睛把光信号转化成神经信号传递给了大脑，但是如果，有那么一台仪器，它截断了这个信号，然后由这个仪器发送一个神经信号给你的大脑，你如何区分信号的真假？

    你说你能感觉到眼睛的存在？不，你能感到眼睛的存在，也是眼睛周围的神经发送了一个信号告诉你，眼睛在那个地方，而如果这个仪器也能模拟这个信号传递给你的大脑呢？

    你说你可以下一个命令让自己的双手运动？如果这个仪器截断了你的命令信号，然后再传递一个你的双手正在运动的“感觉信号”给你的大脑呢？

    “缸中之脑”是希拉里?普特南（HilaryPutnam）1981年在他的《理性，真理与历史》（Reason,Truth,andHistory）一书中，阐述的假想。

    他曾经做了这样一个假设，一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。

    这个脑还可以被输入或截取记忆，截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活。他甚至可以被输入代码，“感觉”到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。

    而事实上，如今的全息头盔进入虚拟网的技术正是基于这种构想之上才出现的技术。

    带上虚拟头盔，你就可以进入一个完全与众不同的天地，尽管所有的东西都是虚构的，包括虚拟世界中你的身体，你之所以知道那是虚拟世界，仅仅只是因为你在进入虚拟世界前已经告诉了自己，这个世界是虚拟的。

    在虚拟世界，你的大脑其实依旧运转如常，你大哭大笑大闹，你现实世界中的身体都不会有什么反应，那是因为你所发出的神经信号被虚拟头盔给截取了，而你感觉到虚拟世界的温暖或湿润，同样也不是因为你现实世界中的身体处在那样的环境之中，而是因为，虚拟世界传递了一个虚拟的“感觉”信号给你而已。

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