五、确认来世身份

    万夫人看得起我的程度大大出乎我的意料之外，她道：“我知道这个故事。那位科学家之所以会有这样悲惨的遭遇，是因为他不认识你，没有你的帮助之故。”

    我听得她这样说，除了苦笑，真不知道该如何反应才好。

    万夫人仍然神情殷切地望着我，我只好道：“我说无法帮助你，你不相信，那么请你告诉我，我应该怎么做。我答应你，只要我做得到，我一定去做！”

    我这样说，可以说是已经对她迁就到了极点。我极少给人这样的应允，这次主要是为了万夫人的想法，使我感到兴趣——人如果能够知道来世的身份，确然是极有趣的事情。

    而且我也想到万夫人有这样的想法，一定已经很久，或许她有可行的办法，是我从来未曾想到过的，听她说说，可能对这种虚无缥缈的事情会有突破。

    万夫人听得我这样说，神情很受鼓舞。开始时她还尽量想保持仪态，可是可能由于心情实在太兴奋，她终于忍不住站了起来手舞足蹈，并且发出了一阵又一阵的呼叫声。

    像她那样的体形而有这样的动作，实在十分骇人。我不由自主也站了起来，返到了小客厅的一角，以避其锋。

    足有两分钟之久，她才静了下来，然后她竟然来到了我的身前，动作十分古怪，一时之间我弄不清楚她想干什么。只听得她口中不住道：“太感谢了，谢谢，谢谢，真想不到你会对我那么好，这是真正的‘再造之恩’！谢谢，太谢谢了！”

    她竟然说出了这样的话来，我不禁暗暗心惊——刚才我虽然说了愿意尽量帮助她，可是我实在不知道有什么可做，而她竟然如此认真，看来像是早就有了打算。若是她向我提出我难以做得到的要求，我该怎么办？

    而更令我吃惊的是，我终于弄清楚她古怪的动作竟然是想向我下跪！由于她实在太胖，双腿无法弯屈，所以动作看来才如此奇形怪状的姿态。

    她竟然要向我下跪，这实在出乎意料之外，而且我这一惊也非同小可，我想去扶她，可是面对这样一座肉山，真不知道该从何处着手才好。

    我只好连连道：“有话好说，有话好说，不必行此大礼！”

    万夫人也感到自己实在无法真正跪下来，所以只好放弃，而我对她要下跪的诚意，毫无怀疑。

    她喘着气，总算坐了下来，又过了一会，才道：“要知道自己的未来身份，有两条路可以走。”

    她毕竟是一个很成功的人物，处事有很高的能力，一下子就说到了正题。

    我做了一个手势：“请说，第一条路是什么？”

    万夫人已经完全镇定了下来：“第一条路，是向藏传佛教的活佛请教——他们在圆寂之前，可以留下寻找他们转世灵童的线索，由此可知他们知道自己来世会在何处、何种情形下托生，从他们那里可以学到知道自己未来身份的奥秘。”

    万夫人能够这样说，证明她对这个问题考虑已久。

    我很认真地想了一会，缓缓摇头。万夫人立刻问：“这条路走不通？”

    我很谨慎地回答：“理论上来说，可以行得通。可是实际上却难以成功。那些活佛毕生从事修为，才只不过隐隐约约知道自己的未来身份，还要许多人仔细参详，才能肯定。而且要百分之百肯定，还要靠信仰来支持，其间有太多可以弄虚作假的地方，近年的强权势力自说自话选立了二活佛的转世灵童就是一个最好的例子。正如你刚才所说，大不了还有二三十年，就算从今天开始就修为，在有生之年，也难以有这样的神通。所以此路不通。”

    我一面说，一面留意万夫人的反应，只见她神色凝重，不住点头。显然她早已经想到过这些，所以才对我的话表示完全同意。

    她吸了一口气：“那就只好走第二条路了。”

    我没有出声，等她说下去。

    她向我指了一指：“这第二条路，完全是从你的一系列记述中得到的想法。”

    我迅速地想了一想，虽然在我大量的记述之中，确然有几个故事涉及前生来世，可是我却想不出有哪一个故事足可以令人知道自己未来身份的。

    我仍然没有出声。

    万夫人继续道：“在你的记述之中，很多次捉到灵魂。”

    我点了点头，表示确然如此。

    万夫人又道：“你提到的灵魂，有几种不同的存在方式，其中有一极，你没有加以名称，我称之为‘自由式’。”

    我不禁大奇，看来她对我的记述比我自己还要熟悉，而什么叫做“自由式”的灵魂存在方式，更是匪夷所思至于极点，连我自己也莫名其妙，不知所云！

    我定了定神，问：“自由式的灵魂是怎么一回事？”

    万夫人做了一个手势，示意我耐心听她说。她道：“自由式是灵魂的一种存在方式，以这种方式存在的灵魂不转世，也不归入阴间，就以游离状态存在，自由自在，所以我称之为自由式。在你的叙述中，属于这种存在方式的灵魂，陈长青是一个典型。”

    我用心听她的话，她举出了陈长青这个例子，更令我思绪变得紊乱。

    陈长青亳无疑问，是由普通人的生命形式变成了灵魂的存在方式。至于他是用什么刀法达到此一目的，我完全不知道。而我肯定他现在是属于灵魂的存在状态之中，是因为我和温宝裕都曾经和他有过精神上的接触，这种接触类似通灵，在接触中，陈长青曾经清楚告诉过我们他的状态。

    所以万夫人举的这个例子可以接受。

    我也想到了万夫人举出这个例子的目的是什么。

    我正想开口，万夫人又道：“还有一个更出色的灵魂自由式存在状态的例子是黄老四。”

    万夫人提到了这个黄老四，使我暗暗心惊，感到很不安，所以站了起来，走动几步才坐下，想说什么，可是又不知道该说什么才好。

    这个黄老四，是一个穷凶极恶的江湖人物，曾和白老大结拜。奇怪的是，他被仇家所杀之后，不知道由于什么原因，他的灵魂以“自由式”存在。

    不但如此，而且在一个古怪的机会之中，他的灵魂竟然进入了一个小女孩的脑部！于是过去一个穷凶极恶的土匪，就变成了现代的一个乖乖女孩！

    这件事是灵魂占据他人身体的一个典型——只要承认灵魂的存在，就可以了解灵魂和身体的关系，也就可以知道这种情形能够发生的可能性。

    这种情形如果只是偶然和间歇性地发生，俗称“鬼上身”，虽然不算普遍，可是也常有发生。

    黄老四的情形，十分特殊，他的灵魂进入了小女孩的脑部，而这小女孩的脑部结构出了问题，以致他进去之后无法出来，也就是说，他变成了一个小女孩！这种遭遇对黄老四这样一个杀人不眨眼的土匪来说，实在是最大的惩罚，黄老四也深以为苦，可是却没有办法改变。

    万夫人提出了黄老四这个例子，实在不足为取，所以我又很自然地摇头。

    万夫人立刻问：“你摇头是什么意思？”

    我回答：“那要看你准备想做什么而定。”

    万夫人居然要考我的思考能力，她扬了扬眉：“照你来看，我提出了自由式的灵魂，我是想做什么？”

    我早已想到了她想干什么，所以我立刻回答：“两个例子都不可取。”

    万夫人欠了欠身：“愿闻其详。”

    我道：“陈长青的例子，是他以灵魂的方式存在。灵魂和身体最大的分别是身体属于人间，而灵魂不属于人间。所以人间的一切对灵魂来说一点意义都没有。享受庞大财富是身体在人间的行为，如果为了保留拥有庞大财富，必须以有身体的方式存在，而不是以灵魂的方式存在。”

    我的话略为复杂，可是万夫人是聪明人，当然会明白我的意思。当人的生命形式变成了灵魂状态时，所有人间的一切都毫无用处了——灵魂不会享受金钱带来的乐趣，也根本不能享受金钱带来的乐趣，也根本不必享受金钱带来的乐趣。

    所以如果万夫人的目的是想继续拥有她庞大的财富，她就不应该以灵魂的方式存在，不然矛盾至于极点了。

    万夫人略想了一想，就点头同意了我的说法：“像陈长青那样，一直做孤魂野鬼，确然非我所愿。而我的意思是，暂时处于自由式灵魂状态——”

    不等她说完，我就打断了她的话头，“——然后等待机会，进入他人的身体。”

    万夫人深深吸了一口气，用力点头，表示她正打算如此。

    我也吸了一口气，可是却用力摇头。

    不等她发问，我就解释我摇头的原因：“用身体存在方式的人，对于灵魂这种存在方式，可以说一无所知——陈长青曾经努力向我们解释，可是我们还是一点都不明白。而灵魂进入他人身体的过程如何，成功的机会有多大，也完全是未知数，相信不是每个灵魂都可以进入他人身体——要不然，每个人都会被占据了。所以如果想试用这个方法，成功的机会极少，大约是万万分之一，我不认为可以尝试。”

    万夫人皱着眉，想了好一会，又喝了不少酒，才点了点头。

    我进一步道：“就算把握了这万万分之一的机会，成功进入了别人的身体，怎知道那人的身体是怎么样的，像黄老四那样，变成一个小女孩，比做孤魂野鬼还要糟糕。”

    万夫人提高了声音：“这也不行，那也不行，照你来说，是什么都不行的了？”

    我摊了摊手：“确然如此。”

    万夫人的声音更高：“不！还有一个例子，是一个婴儿，出世时还记得前生的事情，会说话！”

    我叹了一口气，万夫人对我的记述，真的比我自己还要清楚，她这时候“以子之矛攻子之盾”，倒令我有点无法招架。

    我想了一想，还是摇头：“这个例子更是少之又少！自有人类历史以来，不会超过十宗。而且这个例子是由于其人前生含有极端的冤屈，精神状态异常，才会出现这种情形。”

    万夫人立刻钉着我的话发问：“精神状态异常才出现这种情形，是不是可以理解为其人临死之前意志高度集中，所以才不像一般情形，投生之后忘记前生的事情？”

    这个问题牵涉到了极复杂的灵魂学，一时之间我无法回答，只好打趣地道：“应该是如此，凭坚强无比的意志，忍住了不喝那碗‘孟婆汤’，就不会忘记前生的事情了。”

    对我的话，万夫人看来一点也不觉得有趣。她表情严肃无比，道：“我也不必记得前生所有的事情，我只要... -->>
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