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第二十六章:神圣火焰教廷

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士荣耀,地位等同骑士贵族,号神赐贵族,

    目前两大武装力量,还只是空架子,但是报名的人非常多,

    尤其那些流浪骑士,踊跃参加圣骑士团的考核,一旦入选,每月可以拿到不少的金币。

    而潘托斯的人口普查,也开始同步进行,黑白之院与红袍僧离开之后,也没了阻挡的力量,

    一切都进行得非常顺利

    潘托斯的律法,也重新修订,

    其中最为重要的几条,

    第一:潘托斯的亲王,必须获得神圣火焰教廷,现任教皇的加冕才能合法担任。

    第二:潘托斯的税收,三分之一必须缴纳给神圣火焰教廷

    第三:神圣火焰教廷的人触犯律法,亲王无权审判,应交由教廷内部审判

    第四:凡信仰虔诚者,可领取神圣火焰教廷颁发的虔诚信徒证明,每月可领取一定的救济金。

    第五:每周日,为信徒休息日,上午到教堂进行祷告,下午可以自由活动,并且禁止发生任何斗殴事件。

    这些都是比较重要的条目,不仅如此,徐泽还为信徒设置了很多福利,以此来保障信徒的生命安全,

    徐泽给埃兰娜洗礼的那天,定为圣临日,为法定节假日。

    神圣火焰教廷成立的消息,随着商人们,开始在各大陆广为流传,半个月的时间不到,就已经众所周知。

    在这里,神权大于王权。

    潘托斯所拥有的军事能力并不强,是自由贸易城邦中最脆弱的城邦,

    与布拉佛斯人的和平协定规定潘托斯人不得拥有超过20艘战舰,不得雇用佣兵、与自由佣兵团订立合同、或保有任何超出城市卫队的军队。

    但在徐泽建立教廷之后,直接撕毁了和平协定,潘托斯开始大量制造战舰,甚至向多斯拉克人购买大量的良马,扩充军队。

    这引起了其他八大自由城邦的敌视,潘托斯的行为,几乎明摆着要开始侵略其他城邦。

    但是没有哪个城邦敢于率先动手,尤其是布拉佛斯,神圣火焰教廷的存在,让他们感到深深的畏惧,那里有着真神。

    他们在等待,等待自己的神灵复苏,这样才有和神圣火焰教廷对抗的能力。

    徐泽已经从克里斯家族搬到教廷来住,埃兰娜和爱丽丝也跟随着一起,

    “教廷的建设基本上已经完善,该出发去找丹妮莉丝了,现在的她,应该正在跨越红色荒原,往魁尔斯去吧。”

    建设整个潘托斯,然后以其为根据地,逐渐的征服所有大陆,这样的进展在太慢了,

    跟随丹妮莉丝一起,是最佳,也是最快的选择,

    初次在伊利里欧豪宅见到丹妮莉丝的时候,他就特意埋下了信仰的种子,

    现在该去收割果实了,

    丹妮莉丝,在权游时间中,如同命运之子,而西方讲究血统,她作为坦格利安家族,瓦雷利亚贵族后裔,统治这个世界,会更加的简单。

    相比之下,西蒙只是潘托斯的土著,扶持他争夺整个权游世界,虽然难度不高,但是后期的统治维持,会十分的繁琐,

    毕竟当神圣火焰教廷,征服整个权游世界之后,徐泽就会离开,

    只有当权游的信仰供给,出现明显的减少之后,他才会重新降临,

    想好之后,徐泽便不再犹豫,独自一人出发,

    埃兰娜和爱丽丝都留在了潘托斯教廷,

    毕竟徐泽不需要吃喝,赶路比较简单快速,
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