第十二部 燕云 中 第二十一章

原本就是争出来的，不是谁能给予谁的。

    然而现今摆在梁士杰面前最大的目标，并不是从高强和枢密院那里夺回部分权力，而是对于即将空出的左相之位地觊觎，在这左相之争尘埃落定之前，梁士杰根本就不会和高强拉开架势抢权，否则不是被旁人渔翁得利？横竖高强现今是高处不胜寒，等他当上左相之后，大把机会来对付高强。

    “梁士杰啊梁士杰，想不到吧，这一计对于旁人算不得什么，但你心中最惧者乃是蔡京复出，此计就正中你的要害，看你疑心生出多少暗鬼来！”高强心中偷笑，蓦地收回眼光，出班向上奏道：“陛下，臣不识古物，却有一事不解，不知燕起居何以认定此物便是大禹元圭，有何凭据？”

    大宋朝的官员们大抵没有听过安徒生童话，不会知道皇帝的新衣这个典故，然而现今这局面就很有点象某个小孩子童言无忌，刚才那些拍马屁的人一时间都不晓得如何继续，心里都在那里后悔，我怎么没有先问问这个问题呢？光顾着拍马屁了！

    赵佶也是一时语塞，儒家典籍中记载上古事迹最多者，主要是尚书，其中有尧典，有舜典，也曾说及赐予大禹元圭之事。但是仔细回想一下就会发觉，其实尚书中压根就没载明这元圭是什么材料，什么形制，虽说这元圭抓在手里很舒服，看样子算是一件宝物，可燕青凭什么就一口咬定它是元圭呢？

    燕青不慌不忙向上奏道：“陛下，臣翻阅经典，确乎不见元圭形制，然而此圭迥非常玉可比，顾臣考较典籍，虑其大义。昔大禹治水，开九山，疏九河，定九州，功莫大焉。故而帝舜赐予元圭，以彰其功，且以天意归之，故有禅让之事，此元圭者，便是大禹受天命之凭据，故而其形制皆合古意。”

    他走上两步，指着赵佶手中地玉圭道：“陛下请看，这玉圭上方尖圆，代表天，下方平，代表地。其色玄而赤者，天之色也，岂不闻天玄地黄？而此圭长一尺两寸，两旁排列十二山，又是帝尧首建天下十二州之意……”

    “且慢！”高强截入，不解道：“只说是大禹元圭，何以其形制乃是以帝尧行止而定？适才又说大禹定天下为九州？”

    燕青复笑道：“枢相只知其一，不知其二，此物乃是帝舜传于大禹，自然不是大禹所制，而帝舜承帝尧之道。岂可不以帝尧之数，而反去记大禹之功？此亦二帝善体天道，能知天意，故而能将此物传承大禹，卒成大业之故。”

    这等话语，就好象后代的导游解说词一样，明明只是一块普通的石头，偏要说它是什么金猴三打白骨精。而且说得有鼻子有眼，这一角是猴子屁股，那一根是金箍棒，下面三个石头依次是白骨精变的老头老太小媳妇云云。总之是不说不象，越说越象，何况大家心知肚明，这种马屁是要拍地，但是也要拍的有水准。道理都说不圆的话，岂不是贻笑天下人？

    眼见燕青说得头头是道，赵佶龙颜大悦，高强心知火候已到，用不着再作捧哏了。忙向上称贺道：“燕起居博学强记，所论极是，如此说来，此物毕竟非元圭莫属。此物数千年方得一出。恐是大禹所定九州中，幽州二百年来沦落夷狄，有伤大禹圣德，今陛下奋发英武，克取十六州，全我汉家故地，足见陛下德配天地，寰宇无比。故而上天眷顾降下此宝，恭喜陛下，贺喜陛下！”

    赵佶闻言大喜，笑道：“虽是天意，亦赖卿家等将士用命方得，朕何德之有？”

    这等君臣相互拍马屁，形势登时分明，朝臣们至此再无疑虑。纷纷出班向赵佶道贺。一时间马屁与谀词齐飞，口水共脸皮一色。赵佶口中谦逊，手中却把那块玉圭抓地紧紧。

    梁士杰从旁看时，心中大为惊讶，高强居然如此赞成其事，难道说自己判断有误，这件事并不是出自蔡京的授意？他一面亦向赵佶称贺，一面肚里飞快盘算：现今这元圭献宝已成定局，燕青原本已有圣眷，现今更加是要飞黄腾达的。这件事倘若是蔡京授意他所为，恐怕是想要让他自己升官，而后相机在赵佶面前进言，引进蔡京入京秉政，如此看来，燕青便是蔡京的一个要害棋子，须得想办法拉拢过来才好。

    若是判断失误，此事乃是燕青自己所为，那么此人之善于迎合赵佶处，实不在蔡京之下，偏生又是这般得宠，将来前途不可限量，自己何不设法招揽于他？一想通此节，梁士杰顿时恍然大悟，原来高强早已作如是想，故而出班来凑了个趣，大抵是想要和燕青重归于好吧？好不狡猾！

    梁士杰亦非常人，当机立断，便向上奏道：“陛下，地出至宝，天降祥瑞，此乃天意眷顾陛下，当择吉日告天地社稷宗庙，而后具大礼，于明堂受之，以示陛下体敬天地之诚。至于天假民王景文，及燕起居引进之功，皆当破格封赏，臣以为民王景文可着即授官大夫，而燕起居博雅君子，善识古物礼制，甚堪嘉赏，可令入学士院为词臣，庶几随侍帝侧，掌宸翰之要。”

    所谓词臣者，便是翰林学士的别称，不但官高，而且位尊，等闲人一辈子也难做到这等位置，梁士杰把出这等重赏来，自谓不可曰不厚，想来蔡京纵使能提拔燕青，也不过如此罢？而给予王景文重赏，却是有心要遮他地口，梁士杰久历宦海，深知其中险恶，任何一件大事都有可能被人当作话柄，来对付政敌。这王景文样貌甚是落魄，倘若被人收买了，有心攀诬，说出什么话语来，他执掌中书这几年，凡事几乎都能扯到他头上，岂可不防？

    下朝之后，梁士杰得知这王景文居然是四年前就已经入朝献宝了，登时大为庆幸，还好自己见机的早，主动建议给他一个的官职，算是封住了他地口，否则一旦这事被人牵出来，就算不怪罪他，这不识天意、不可为圣君宰相总是跑不掉了，那时节不但左相无望，就连屁股下坐了六年的右相恐怕也要挪一挪了吧？想想后怕，未免又请求赵佶再加封王景文的官职，此是后话，按下不表。

    赵佶见梁士杰这般说，大臣们的意见大致统一，下面就该进行一贯的程序了。先是从善如流，加封燕青为通奉大夫、翰林学士承旨，天章阁待制，封民王景文为朝散大夫，通判开德府。至于梁士杰请求赵佶接受元圭至宝，以告天地社稷宗庙之事，赵佶却坚辞不可，一味谦逊而已。

    这种事大家都是熟极而流，当下便回头去拟表章，大臣们一同押了名姓，请求赵佶接受；赵佶不受，降诏推辞，诏书中欲拒还迎之意甚明；众大臣体味圣意，再次上表劝说，赵佶再次降诏不许。如是者三，最后迫于民意天意，赵佶只得勉强依从，遂定于是年冬至，于寰丘祭祀时接纳之，分遣左相何执中告昊天上帝，右相梁士杰告后土，亲王二人分告太庙别庙，尚书左丞郑居中告太社，太稷，且命郑居中权领礼制局，看详受元圭大礼。

    这些繁文缛节，只是虚耗时日而已，是以在此说明。

    却说当日下得殿来，燕青满面笑容，一一谢过诸位大臣，尤其是梁士杰荐举之功，更是加意谢过。梁士杰自然是言辞谦和，着意结纳，却不知高强在他身后看到这般情景，一股笑意几乎就要压不住了。