第四十九章:第一档节目

    “欢迎方导，你好，请坐。”王晓波长得并不好看，但是声音很好听，也很有亲和力，话在三人中算是相对比较少的。

    “相信大家对方导应该很陌生吧！毕竟他是幕后工作人员，虽然在剧组他是老大，但要说名气，还是那些在剧组里被他骂的那些演员更让大家熟悉一点的。”

    听着蔡兰的介绍，方梦笑了起来，坐在沙发上整个人松散的说道:“蔡老师这可就有些经验主义了，并不是每个导演都喜欢在现场骂人的。”

    蔡兰一脸好奇，说道:“怎么，方导难道是那种少有的温婉型的导演？”

    “不是，我的意思是说哪怕在后期的时候我还是会骂！”方梦摇了摇头，一本正经的胡说八道。

    众人都笑了起来，黄晓波用手指了指撒宁说道:“小撒，你的对手来了，方导比你会说冷笑话。”

    撒宁也笑着回击到:“你也没盖棉被啊，怎么能说这个笑话冷呢？”

    “说到这个，方导也是拍情景喜剧的，那咱们就先来讨论一下究竟什么样的笑话或者说幽默更高级呢？”蔡兰突然提起了一个辩题。

    王晓波看样子想抽根烟，舔了舔嘴唇后，打开个口香糖扔到嘴里，说道:“你这个问题问的就很有问题，究竟什么是高级？而如何定义高级？这个高级是基于什么层次什么年龄段的人群来确定的。”

    好家伙，王晓波不亏是搞文字的，这个辩题还没开始，就反问了好几个问题。

    但王晓波不是喷子，更不是杠精，所以在提出问题后又开始回答:“我觉得不管是什么类型的笑话，既然被叫做笑话，那么它的定义就应该是为了让人笑出来，至于这个笑话是通过讽刺也好，恶搞也好，屎尿屁也好，甚至人生攻击，我觉得都没问题，笑话本身不应该被定义，该被定义的是说出这个笑话的人和听到这个笑话的群体和人。”

    “比如有一个很知名的事情，卖拐大家都知道吧，在大部分全国人民眼里，这是一个很好的小品，也呈现了一个很好的笑话，但是当这个小品被本山大叔带到了阿麦瑞卡去表演时，却被觉得是在讽刺残疾人。”

    “我觉得晓波你说的很有问题，我们是在讨论笑话的本身，而你却将其上升到了另一个程度，就像你刚刚讲的卖拐，它在国内和国外得到不同评价的原因不应该被当做例子，因为这其中有文化差异和思想环境不同的原因。”蔡兰反驳到。

    “我不这样觉得，我反而觉得王老师说的很有道理，本来去争论笑话的高级与否就是将其升到了一种广义的程度，那么在这种程度下，我觉得王老师举的例子很典型也很明白的说明一个道理，人们对笑话的定义本来就是不同的，所以不能单纯的将一个笑话狭义的定义为高级或低级。”撒宁接口说道。

    “并不，我虽然举了一个这样的例子，但并不是就是否定笑话是否有高低级之分，而是想说明，笑话与幽默的是否高级的定义取决于讲述人和听的人的文化，三观。”王晓波很明显并不打算和撒宁结盟。

    “我觉得几位搞错了一个定义，笑话幽默不管将... -->>
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