第50章 木卡姆之母

sp;   “您不必担心……先前在喀什葛尔那边的文化站，已经找到了可以完整演唱琼乃合曼的艺人。

    我们来之前，那边也说想跟您见一面，一起学习研究十二木卡姆。”萧凯忽然开口，给热依木老人带来了好消息。

    闻言，热依木老人脸上写满了惊喜，略带浑浊的双眸甚至还亮了亮，他盯着萧凯，“那太好了，我明天就可以过去！”

    看热依木老人如此激动，萧凯也是笑了，跟叶依澜对了一眼，然后才说：“我们乌恰的文化站，准备在下个月办一场交流会。

    我想您可以在乌恰跟他们聚会，现在不必太心急，毕竟您还有学生要带，是不是？”

    热依木老人一听，才想起来他的那些学生，憨厚的一笑，点头说：“对对对，我还有学生……

    不过十二木卡姆要学下来，可不是一时半会的，需要用一辈子来沉淀。”

    说起这件事，热依木老人不免要分享些好消息给叶依澜和萧凯。

    如今，他们这里依靠着十二木卡姆维持生计的人越来越多，许多人参加婚礼，甚至还跟着一些文化站出去做小演出。

    曾经一贫如洗，连饭都吃不饱的艺人们，如今也有了增加收入的方式，他觉得这就是很好的方向。

    “所以……我们想跟您学习十二木卡姆，将维吾尔音乐的精华跟现代音乐融合，做一个非常有这边特色的演出。

    参加州上的演出，还有做我新专辑的主打歌曲。”叶依澜也将自己的意思表达清楚。

    热依木老人虽然不懂得音乐专辑如何制作，但是相信萧凯跟叶依澜的眼光，他想了想，就说：“好嘛……

    你们需要我整理什么，就直接说……我一定不会拒绝，但凡我知道的，都会告诉你们！”

    “谢谢您！”叶依澜跟萧凯一起鞠躬。

    接下来，热依木老人将他这儿整理的乐器，以及跟十二木卡姆有关的历史文献，全部拿出来给叶依澜两人看。

    所有文献全是维吾尔文的，叶依澜跟萧凯看不懂，就用手机将上面的文字先拍摄出来，然后发给古丽，请她做翻译。

    晚上的时候，热依木老人说他们第二天要去给一个维吾尔婚礼表演，问叶依澜和萧凯有没有兴趣。

    没有参加过维吾尔婚礼的叶依澜自然是一口答应。

    甚至当晚还在跟杨欣欣说，要拍一个特别的视频，以此记录他们这次非常有意义的旅行。

    随着时代变迁，维吾尔族婚礼也发生了一些变化。

    大部分在城市生活的维吾尔族男女，婚礼会选择在一天完成，而莎车这里，大部分还保留着最初的婚礼习俗。

    叶依澜他们要参加的婚礼，据萧凯说，就是最为传统的维吾尔族婚礼。

    维吾尔族的婚礼习俗是在长期的生活过程中逐渐形成的，维吾尔族的婚礼较为隆重，充满欢乐的气氛，婚典通常要举行两到三天。

    【作者有话说】

    关于木卡姆的介绍，全数来自百度百科跟民族历史文献呀！