第三十章：各自的心思

    仔细思索白蛇和自己的不同际遇，法海隐隐觉得，或许正如道济所言的那样。

    白蛇的背后，或许有一位大能为其站台撑腰？

    否则的话，当年自己得到了六颗舍利子的时候，为何偏偏会被白蛇暗中盗取？

    而不是其他的什么妖怪？

    白蛇凭借那六颗，从自己这里盗走的舍利子，决然废去妖力，以佛门根基重新再一次筑基。

    按照一般的道理来说，牠一介妖怪，又如何身具佛性，能够领悟到六颗舍利子中蕴藏的佛门真谛呢？

    这其中的疑点之大，简直能够让法海想到无数的可能性，其中包含了种种的计算。

    他自幼出家，苦苦修行，如今的境界，也不过是和中途半路修行佛门功法的白蛇相当……

    这就没有天理了。

    想到这里，饶是法海数百年的修为和心境，也不由暗自叹息，顿觉气短不已。

    自己虽得灵山大雷音寺的看重，赐下了法音金钵和六颗舍利子，助自己一臂之力飞升。

    如今法音金钵还在手中，六颗舍利子蕴藏的庞大法力，却用来成就了白蛇的现在。

    这样的结果，让法海感觉到，莫非真的是一饮一啄，早就已经注定的事情？

    虽然是心有不甘，法海同样十分明白。

    以灵山大雷音寺中，诸多佛祖和菩萨之能，怎么可能会推算不到，赐给自己法宝和舍利子后的变故？

    由此可见，不仅仅是自己，就连白蛇都说不定，早就在诸位佛祖菩萨的心中，留有一个印象。

    法海心思电转，目光不经意扫向了道济。

    道济所谓的，乃是奉了某位“觉者”的吩咐，所以需要呆在白蛇的身旁，督促牠完成报恩的行动。

    法海突然觉得这个说法十分的耳熟。

    说起来，“降龙罗汉”降世化作道济，身负着挽救佛门颓废气运的重责。

    只要最终能够完成，这一功德无量的事情，便可以自动重新返回灵山大雷音寺。

    白蛇的报恩，岂非和道济的行动，有着异曲同工之妙？

    法海突然感到恍然大悟。

    原来白蛇真的是有大跟脚的厉害角色，而不是普普通通，出身平凡的妖怪。

    如果青衣女童听到法海的心声，说不定会暗赞一声，还是老和尚你想的通透。

    不过仔细想想，哪怕是《新白娘子传奇》的原著当中，法海其实也是一个，手段灵活变通的和尚。

    而不是像他表面上流露出来的那样，对上妖怪，就只会打打杀杀，赶紧杀绝的模样。

    白蛇在下凡之前，曾经于真武大帝的面前发过誓言，说自己如果贪恋红尘的话，那么自己将来就要死于雷霆的劈杀，葬于山峰之下，并且永世不得翻身。

    真武大帝有感于白蛇报恩心切，因此给了白蛇一颗能够祛除本身毒性的仙丹，协助白蛇和许仙成功结合。

    原著中，青蛇由于没有白蛇的这一番际遇，所以和张玉堂欢好后，张玉堂就身染妖毒，危在旦夕。

    当许仙被法海扣押在金山寺中，白蛇和青蛇为了救出许仙，率领着水族攻打金山寺。

    久攻不下后悍然发动了神通，水漫金山寺，导致了长江两岸无数的普通百姓受灾，死于非命。

    法海本可以借助白蛇破戒的事情，将白蛇杀死，报复牠当年偷取自己六颗舍利子的恩怨。

    然而法海却没有这么做。

    他将白蛇镇压在雷峰塔的下面，用投机取巧的方式，让白蛇应验了在真武大帝面前，所发的誓言。

    以“雷峰塔”中的“雷”和“峰”二字，取代白蛇誓言中，死于“雷霆劈杀”，葬于“山峰之下”的结局。

    而且还放出风声，除非雷峰塔倒，西湖水干，否则白蛇永生永世都无法脱身。

    结果在二十年以后，白蛇和许仙的儿子，文曲星降世的许仕林考中状元，前来祭母，雷峰塔轰然倒塌。

    法海以这种方式，协助白蛇历经劫难，功德圆满得道飞升的同时，自己也成功终于堪破桎梏。

    如果世上有“成人之美”的排行榜，那么法海在这个榜单上，肯定能够占据一席之地。

    法海的行为，称得上是以德报怨的典范，果然不负佛门“慈悲为怀”的理念。

    事实上，《白蛇传》中的法海，有一个真实的历史原型，便是金山寺的“开山裴祖”。

    这位法号“法海”高僧，乃是唐宣宗时期的人物，游历天下来到镇江时，突然觉得自己和这里有缘。

    于是在建立于东晋时，早已经荒废的“泽心寺”道场废墟上，重新修筑道场，树立伽蓝。

    在带领当地民众挖掘地基的过程当中，意外地掘出一批黄金镒，法海将其上交镇江太守。

    镇江太守将这事奉奏唐宣宗，唐宣宗深为感动，敕令将黄金直接拨发给寺院常住，作为朝廷供养，修建寺院。

    并敕寺院名金山禅寺。

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