第212章 就这，也配称之为亚圣

    许茂的一番话，似乎让二人想起了许多往事。

    于是他们的争吵，越加变得激烈了起来。

    像是这样的争吵，根本不是一次两次了，肯定是不可能出现结果的。

    倘若许茂看到这幅画面，定然会感觉到惊讶。

    先不谈这二人的身份，就是他们所争吵的内容，都只是在谈论对错，而没有半点愧疚之心。

    若儒门之衰弱，因他们而起。

    总该是，会有些惭愧才是。

    可二人，偏偏没有丝毫这方面的情绪表达。

    看起来理直气壮，丝毫也不觉得愧疚。

    事实上，这也是合理的。

    因为二人并不是真人，只是执念。

    身为执念，自然跟人不一样。

    他们所在意的东西，永远是他们放不下的东西。

    “两种思想？什么样的思想？”

    听到许茂的话，李易不禁有些好奇。

    他再怎么嫌弃浩然之气，也不能改变他是儒道弟子的事实。

    谈到儒道之兴衰，他情不自禁地开了口。

    “大人且看。”

    许茂手指着石碑。

    李易抬头细看。

    发现每一尊石碑之上，都铭刻着一行大字。

    这些大字，乃是诸子生前名言。

    从某种角度上来说，等于是他们的思想体现。

    比如眼前的这尊，就镌刻着：

    ‘上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。’

    后面那尊，则刻着：

    ‘君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。’

    往前行几步，又有一尊。

    ‘先义而后利者荣，先利而后义者辱。这些诸子名言，便是诸子的精神所演化。’

    代表了他们这一生的思想。

    后生晚辈，来此瞻仰，时常会有所感悟。

    像是这样的精神传承之地，属于是儒道的特色。

    不是说其他道没有，而是说鲜少有儒道这么多的。

    几乎每一个圣贤，都在这里留下了自己的痕迹。

    这就是儒道的特殊之处了，儒道不专修力量。

    但若是道有所成，力量自然而然地就会拥有。

    变强大，不是儒道的重点……

    大彻大悟才是。

    如何才能够大彻大悟？

    实现抱负。

    贯彻思想。

    感悟人生。

    这些都可以，因人而异。

    就在李易端详这些石碑的时候，忽然听到了许茂呼唤的声音。

    “大人，且来看这里。”

    李易闻言，收回目光，走了过去。

    顺着许茂所指，他看到了两座石碑。

    这两座石碑的高度都很高，堪称此地石碑之最。

    但是彼此对立，隐隐有对峙之意。

    最为神奇的是，石碑之上居然没有任何文字。

    “两块无字碑？”

    李易仔细观察，发现除了这两座石碑之外，其他石碑都有文字。

    “是的，这两块无字碑，分别对应的是程夫子和王先生。”

    许茂一脸虔诚地行礼，然后说道：

    “程夫子和王先生，都是亚圣，乃是我儒道圣贤，本该各领风骚。”

    “奈何，二人的时代太近了，程夫子先得道，重视礼法。”

    “王先生后来崛起，认为程夫子的道有错，主张走仁恕之道。”

    “两种思想极度冲突，而他们各自成就又极高，于是天下读书人，都成为二人拥趸。”

    “多年来，争执不下，久而久之，内耗便严重了起来，也就是从那个时候，儒道开始衰落。”

    “二圣也因此，形同陌路，作古之后，都不肯在石碑上留名，是因为他们还没有分出个高下。”

    “此二人,都是惊才绝艳之辈... -->>
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