第三十七章 岐山神殿

到关中，并在周原立稳脚跟。那时修建的还不叫苍穹神殿，而是苍穹庙宇，为周人祭祀沟通神明，祈求上天垂青保佑之用。修建在周原和幽、杜之间的岐山上，山路崎岖难行不说，建筑群也很小，但在周人心中分量很重。

    经过周太王（古公亶父）的励精图治，周人彻底站稳关中，拥有大片土地称国号周。其子季历接手后，积极向殷商王朝靠拢，寻求联姻外力支持。在天下宗主加持下，周国正式成为商帝国承认的方伯国，季历也因姻亲关系被商王文丁封为牧师，负责协助商帝国教化管理关中。

    有了正式的国号及尊称，苍穹庙宇从山上搬迁到山脚，在周原北部靠东，象征殷商册封重要盟友，还有个新名字：周伯岐山庙宇。周人从此在关中越发强大起来，却非殷商所期望看到的，于是转头扶持其它国家对抗周国。季历带领周人击败周边国家，彻底惹恼了商王文丁，三令五申一再犯错，被迫请到殷都堂审问责，最终诛杀。

    季历死后其子姬昌上位，大商和周国正式决裂，融洽关系不在，但此时大商依然强大，周国实力还弱小，于是姬昌接受商王的西伯封号，继续为大商的方伯周国。姬昌能够被后人称为文王，自然是贤明能干的，一方面臣服大商，主动放弃东部和南部扩张，另一面却积极往西部扩张，跳开商帝国的扶持包围势力。

    文王西进扩张策略得当，导致周国实力越发强大，此时殷商坐不住了，帝辛（纣王）派人召见强制问责，文王因此被囚禁于朝歌北郊乡邑羑you里。文王潜心研习伏羲八卦（先天八卦），开创出新八卦（文王八卦，又叫后天八卦），期间文王长子和大臣一番努力，终于使得帝辛释放西伯姬昌回归。

    文王回国后，继续发展积蓄实力，向北讨伐密须、允戎，向西征讨犬戎部族，并将周伯岐山庙宇改为周岐山神殿，地址由岐山脚下往周原西边迁移，象征周国团结稳定发展西部关中的决心。此时的天下宗主商帝国，却面临着东夷的强大军事威胁，根本无法西顾。文王乘机招贤纳士、任用能臣，使得国力日益大增，最终横扫关中平原成为一方赫赫大国。

    文王一统关中，开始东望谋划，一路往河东推进，一路往河洛发展。等灭了崇国后，大周实力强盛已能直指殷商腹地，为此文王将都邑暂迁沣水，修筑丰京为行都，为进攻商朝做准备。文王死后，武王姬发继承遗志，在大贤能臣师吕尚辅助下，分化拉拢、瞅准时机，于牧野之战一举完成灭商壮举，成功取而代之为天下宗主，建立大周王朝。

    编外话：岐周（岐山县东北的京当镇）为周太王故邑，后作为周公旦封邑，升级至周公国都邑。所以把召伯国放在岐山县西南的虢王镇（东北），中间岐山县东的故郡镇为大周苍穹神殿位置。这么安排符合大周京城都邑特点，东西并排双京制度（东为祭祀园圃，西为行政起居）。周公国都邑岐周-苍穹神殿-召伯国都邑召，东西排列三点一线，中心对称点为神殿。

    另外古代造桥太难所以少，北上过渭河应该走两寺渡（附近细柳营，西周大概不叫两寺渡），然后抵达犬丘（最早镐京边养马地，懿王都，战国秦愧里，秦汉废丘），也就是今天咸阳兴平（境内渭河上还有个龙兴渡口）。