小镇的所有摊位也找不到比这个更精致的灯壶,你看这花纹,你再看这制工,少了五提尼卜库拉你是拿不回家的……”在郭一晓的翻译的同时,我们确实可以看见对面的那位拿着一个酒坛子一般大小的器物,一面比划一面呜呜哇哇。
我们将信将疑,一起询问木鱼石。
木鱼石说到:“很多词汇我现在也不太明白,但是大概意思,是这个样子的了。”然后问郭一晓,他们说的那个:“提尼卜库拉,和土欧酷的巴尼油什么意思?”
郭一晓说:“提尼卜库拉是这里的一个计量单位,相当于我们古代的文,一提尼卜库拉等于一文钱,土欧酷也是一个计量单位,相当于我们所说的斤或者升,而巴尼,是一种动物,他的脂肪可以用来做灯油,是这里夜间主要的照明工具。”
这一下子我们彻底傻眼了。
木鱼石可没有想这么多,而是继续问了很多,郭一晓都一一给了解释。
更重要的是,她竟然一眼就能看出双方的性别,年龄,这个,我研究半天都没有看出一个子丑寅卯来。
因为他们没有头发胡须这些我们习惯的特征区别,其他的分辨又不明显,至少在我看来,除去高矮胖瘦,我其他的都分辨不出来。
我于是我问到,“你是怎么分辨他们之间的性别来的?”
郭一晓呐嘘半天才说道:“有很多方面都可以观察的到,男的皮肤粗糙,身材都比较高大,女的一般皮肤比较细致,身材也相对矮小。”
不仅是我,就连张成也接过她的话说:“我咋看着一模一样呀,感觉都高大,皮肤都粗糙。”
郭一晓愣了一下,又说到:“还有,可以看尾巴,男性尾巴尖是圆的弯度硬而且直,女的比较尖,弯度较软,有很明显的弧度。”
我们仔细对比了一下,还果然是,而且,不仔细看还真难以发现。
“还有呢?”张成继续问。
“还有就是走路的姿势,因为他们的性别器官都在腰部以下,所以女性走路比较碎,步子迈的小,另外,女性身体有些后仰,尾巴能够帮助支撑身体,男性走路步子大,不需要尾巴做支撑。”
这些袋鼠人的腿部都很短,按照比例,腿只占据身体三分之一,用我们的审美观点,这种比例就是严重的侏儒症了。
而这里个个如此,大腿根部似乎还向前弯曲,留下部分力度留给了尾巴。
尾巴上粗下细,尾巴尖部都有弯度,依照郭一晓的描述,女性弯曲幅度较大,郭一晓说,练习过的可以弯曲成一个标准的圆圈,一般正常的都不能做到用尾巴尖触碰的那个尾巴的弯曲处。
甚至还能看见一些男性尾巴弯曲成直角的。
男性一般走路尾巴不着地,而女性习惯性的会走几步用尾巴推一下身体。可能外面天气很热,很多“袋鼠人”都是**上身,因为他们的区别器官在他们围着的裙子里,所以仔细分辨,我们才发现原来光膀子的不都是男性,还有部分的女性。
通过这些了解,我们全部下车仔细打量了彼此,这才发现维利亚竟然将我们四个都设置成了女性的装扮,也就是尾巴弯曲幅度较大的那类,男性只有爷爷和木鱼石。
最初我以为是维利亚没有观察清楚,才这样的,后来和木鱼石的交谈才知道,维利亚是故意这样的,因为我们身材矮小,放女人堆里都属于那种没有发育的萝莉型装扮。
这也真是叫我和张成面面相觑,无法言说了。
但是问题来了。
郭一晓从来都没有到过这里,她怎么对这里这么熟悉呢?
电影,不可能这么详细,小说也不会这么精确,那么只有梦了。
梦,怎么会梦的这么真实,就仿佛郭一晓曾经在这里生活过一般。