第23章 凡辰湖

    史官笔记和水土人情类的地理杂记对中州定义最大的分歧就是地域的界限。

    神山背书的《中州地理志》中以天山山脉、东海岸线、落霞山脉和大风岭山脉为中州四境之界。中间景色秀美、资源肥沃的地方又被称为中原，而除中原之外皆是蛮夷，都是异域。

    还有一些杂记中的中州泛指以神山为中心的，离江上下游在信仰上接受过神山教化的地区。

    不论是哪种说法，大陆西南方的紫杉林都是富饶与贫瘠，文明与野蛮的边缘。

    此处深处西南大山，活动的妖兽多为狼蜥兽之类的低阶妖兽，只与南蛮之地一山相隔。

    丛林最深处是一面清湖，面积不大，两岸不足百步，大修者区区一跃之距，但景色极美。它没有名字，即便在勘探极为全面的《中州地理志》上，它也是个无足轻重一笔带过的地方。

    但现在，有个人不远千里来到了这里，结庐而居，还给它有取了名字。

    凡辰湖！

    ……

    陈凡来到凡辰湖已经有半年，这半年他勤修不辍，于前日达到金刚五品。

    半年的时间从入门修者到金刚五品，这个速度放在青石宗一定可以被列为核心弟子。

    褪去四年不通灵海的废柴外衣，双灵脉的陈凡是个极为难得的修炼天才。璞玉蒙尘，却终有发光的一天。少年时的艰难遭遇，打磨了他的意志，这更是一个修者最为稀缺的品质。

    除此之外，还有青叶大师给他的帮助！

    整理大师遗物时，陈凡发现了一本笔记。

    这本笔记是青叶大师自天启历39年开始记录，内容驳杂，既有他的山水见闻，又有他对修行的见解，还有他从39岁开始经历的每一场大战的复盘拆解。

    青叶大师虽然已经不再，但他的这本笔记却代替他给陈凡传道解惑。

    青叶在笔记中说修者的成长与五个因素息息相关！

    一是心法，修者将灵气转化为灵晶储存在灵海，靠的就是心法，心法的好坏直接关系到转化的效率。中州大陆各门各派的心法各有不同，但凡传承千年以上的门派，它们的心法久经考证，皆为上等。但不是人人都能加入名门大派，民间有大量无门无派的散修者，他们的心法大多出处不详。这些心法又被称为地摊心法，不仅对灵气的转化效率极低，甚至对身体有一些副作用。

    青叶大师的笔记中，详细考证了几大热门心法的效率。以金刚大圆满修者从灵海干涸到充盈计算，天机阁的天机要诀最好，只需修者入定四个周天便能灵海充盈。青石、东海、大周朝和神农教等高门大派的心法稍逊于天机要诀，属于第二梯队，彼此间不分高下，大约需要五六个周天。

    至于民间散修的心法，就更加参差不齐了，有甚者需要三十个周天方能注满灵海。

    二是基础，修者在入门前要打熬筋骨、洗筋伐髓，这是身体基础。还有打坐、吐纳、呼吸这样的基本功，也是一种基础。树高千丈，营养却还是... -->>
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