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第二十四章 弘愿与执念

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    首先,功法并没有像是灵器符箓那样分出详细的品级,但其品级却比灵器符箓更为准确分明,能够修炼到哪个层次,就决定了这种功法的层次。

    像是李青山在练的《先天炼气诀》,练到第九重境界,也不过是三层炼气士,就说明这门功法很不高明,几乎算是修行界最弱的入门功法,之后便要寻找新的功法来修炼。

    有许多更高明的功法,能够帮炼气士修至炼气九层境界,甚至度过一次天劫,达到传说中的筑基境。

    至于是否有更高明的功法,他看的那本书里说的含含糊糊,只说一定是有的,却说不出个所以然来,显然是笔者的见识有限。

    但确实是有的,《朱颜白骨道》就是这样一门功法,修到最高境界是什么模样,青牛一开始就告诉李青山了,菩萨。

    所谓菩萨,即是发菩提心,许四弘愿:无边众生誓愿度:无尽烦恼誓愿断:无量佛门誓愿学:无上佛道誓愿成:最终方能证得菩萨果位。

    《 这是佛经上的说法,小安在船上看来,曾一个字一个字的写在李青山手心。《朱颜白骨道》中亦有四大弘愿:无边众生誓愿杀:无尽烦恼誓愿比:无量佛门誓愿灭:无上佛道誓愿绝。

    小安将这两种截然相反的弘愿,写在李青山的手心的时候,虽然面无表情,当然这是废话,但李青山却能感觉他格外的严肃。

    不得不说,这两种弘愿,李青山没太闹明白,当然他也不肯承认自己是文盲,只是觉得那位佛门大能,一定是受了很大的刺jī,才会在意识形态上,发生这样大的转变。

    李青山思考过后得出了更为直接的解释,那就是很牛叉,至于到底有多牛叉,不知道!这个世界也许根本没有人知道!

    即便是在这个存在各种能够移山填海大修士的世界,菩萨依然静静的坐在莲huā宝座上,用或慈悲或淡漠的眼神,俯瞰苍生。

    修行者们只敢称自己为修士,而不敢称自己为仙或者佛,那不是存在于此方世界的事物,或许只有到青牛所说的九天之上才能够看到,在李青山想来,那是更加强大的修士,连仰望都仰望不到的强大。

    结论也就很简单,一种可以让人修炼成菩萨的神通是什么级数的神通,根本不言自明。如果这件事泄lù出去,根本就不是被斩妖除魔那么简单,而是会在天下九州引发一场狂澜。

    修炼《朱颜白骨道》这样高等神通的小安,对上修炼低等功法的同阶修士,可以说有着压倒xìng的绝对优势。而小安才修行了几个月,算是刚刚入门连第一重都没有练成,随着修为的加深,这种优势才会渐渐扩大,完全的体现出来。

    这些都是李青山在想的事,一般在这种时候,小安只是在一旁默默看着他的侧脸然后觉得心满意足,他没想那么多,他只是想呆在他的身边罢了,寻觅血肉是为了更加光明正大的呆在他身边,变强是为了成为他的助力而非拖累。

    灵xìng非凡的他比李青山更能体会到《朱颜白骨道》中,所蕴含的大恐怖。他能感觉到,那位佛门大能是体会到了怎样的大绝望才会创出这样的神通,毫不吝惜的将己身投入阿鼻地狱以白骨拼莲台,以血肉做饮食,从绝望中感受狂喜,并以之位极乐世界。

    但为了这个目标,纵然真的要杀众生、伐烦恼、灭佛门、绝佛道,他也再所不惜。

    李青山从怀中mō出一个sè泽鲜艳的百宝囊,笑道:“看看这是什么?”

    要问这个百宝囊是从哪里来的,当然是从老鸭的身上mō来的,杀人岂能忘越货,行侠仗义和劫富济贫本就是连着的,他就劫了老*的富,济了自己的贫。可惜那个芙蓉没带百宝囊,否则他手中的百宝囊还能多一个,但做人总不能太贪心。

    “怎么样,说到做到!、,小安眸中的血炎欢快的闪烁。

    李青山道:“来看看这次的收获如何。”将灵气注入百宝囊中,一片新的空间在他“眼”前开启,大小却跟他身上那个差不多。

    其中的东西却不少,那些胭脂水粉,衣衫手帕之类的杂物,都被他一一掠过,被他看在眼中的只有丹药、符箓、灵器、功法,这些直接与修炼有关的东西。

    但百宝囊中没有符箓和灵器,显然是老蔼当了这么多年,她早就不... -->>
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