港佬疑惑的看看孙猴子,这个年轻人不是你的马仔吗?而孙猴子听闻港佬的口气,似乎认识这个现身老鬼,也疑惑的看看港佬,二人互相从对方眼神中,看出了一丝不信任的猜测。
孙猴子头脑发昏,心中暗暗后悔不已,昨天既然跑掉了,就不该再来淌这趟浑水了。
昨天晚上天一黑,原本想去扮鬼做掉老奎,突然发现道观处一片漆黑,黑的非常不正常,和四周的环境相比之下,显得特别诡异,特别不正常!
孙猴子十五岁离家出外闯江湖,纵横江湖二十年,从没失过手,更没翻过船。根本的原因,是掌握了最有效的保命手段,那就是跑!
见势不妙,溜之大吉,三十六计,跑为上策。孙猴子大脑不需考虑,立即拔腿开跑,他的两个兄弟,依他马首是瞻,紧随其后,三人迅速脱离了大龙山,连夜跑回了市里。
娘娘墓无法盗挖,对于孙猴子而言,是致命的打击。与港商毁约,就是自断财路,自断生路,港商是万万不能得罪的。
冥器卖给内地人,不说风险大,关键是卖不上价。再好的东西,到了内地人手里,都会被认为是不值钱的“四旧”。当年破“四旧”运动,造成的恶劣后果,彻底将内地人的大脑,清洗了一番。
战国铜鼎当做猪食盆,还嫌没有洋泥盆(铝盆)好用,唐伯虎的美人图当做糊墙纸,浆糊要抹到美人的脸上,四旧的东西,岂能让她正面贴在墙上?
一场“破四旧”运动,毁坏了多少文物、古董?已经无法计算,但其所造成的恶劣后果,直到十几、二十几年后,还影响着国人的思维定势。
这一思维定势,那就是,文物、古董就是“四旧”,“四旧”就是不值钱的破烂。故而,冥器古董卖给内地人,价值万不及一。和卖给收破烂的也没有什么区别,只能当破烂出售。
因此,对于探丘行的诸位而言,港商就是他们的衣食父母,是万万不可得罪的!
第二天一大早,孙猴子负荆请罪,拜访了港商张老板,请他无需在此等待了。为表示诚意,实话实说,告诉张老板,娘娘墓闹鬼,无法动手盗挖,对此表示道歉,以后还需他多多关照。
港商听完孙猴子的解释,心中暗暗冷笑,因为闹鬼而不敢盗挖娘娘墓,如此胆小的人,难为孙猴子在探丘行创下的名声了。
怕鬼的人吃不得冥饭,常在河边走,哪能不湿鞋?遇到些许鬼魅,就不敢盗挖坟墓?这样的事情如果传出去,你孙猴子今后在探丘行的名声,算是废了!
挖掘娘娘墓,那是什么概念?发横财的概念!港佬岂能因为些许鬼魅,就放弃发大财的机会?心眼活动之下,劝住孙猴子,决定联手盗挖娘娘墓。
为此,由聚友饭店老板李友青牵头,重金聘请当地著名的驱鬼高道六阳真人,一行六人马不停蹄,下午四点多钟,来到大龙山上。
在大龙山上,意外遇到了老奎的小情妇武梅。武梅今年二十岁,生的一双杏核圆眼,体型妙曼,丰胸肥臀,。
十八岁那年被老奎看上,认她做了干女儿,常言说得好,干爹干女儿,有钱才能干,干女儿干爹,没钱是你妈。干爹干女儿就是利益交换,老头花钱买妹春,春妹肉体换金钱。
她之所以认老奎为干爹,就是因为老奎出手大方,身上总不缺钱,不说一千两千的,就是一万两万的钱,也能随手掏出来。
一万块钱在八三年那会,可是万元户的象征,只有当时最有钱的人,才能得到的荣称。如果武梅去打工赚钱,一个月能赚三十多块钱,都要谢天谢地了!
不就是认他为干爹吗?和谁干不是干?不就是和一个老头子睡觉吗?闭上眼当他是年轻小伙不就得了?
武梅深知盗墓来钱容易,她是一个不甘心以青春换金钱的女人,也想在探丘道上谋取自己的利益。因而,她不同于别人圈养的小情妇,别人圈养的小情妇,图的是钱。武梅不仅图钱,还要寻求探丘之道。
自从十八岁跟了老奎,身影不离左右,跟在老奎的身边,走南闯北,到处挖坟掘墓。
探丘道上一枝梅,腰细奶高屁股肥,
条顺盘亮床声荡,吸空老奎精血髓。
两年来,武梅在探丘道同行中,可谓名声鹊起,人人皆知,因而得了这么一首顺口溜的调侃。
老奎等七人,当天夜里在道观中,被突然而降的... -->>
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