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20 繁琐规矩

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六十钱了,更别说保持长久身份纸的费用。

    不同于一个虚假的世界,岳安深知自己来到的是一个真实世界;

    这个世界虽然有武侠的进阶版,却始终是离不开古时生活的,因古时没有现代科技,只有靠着大量的人力与死办法。

    这便是死办法,也只有这样才能避免很多登记不到的人闹事,又不知去那寻得人的情况,登记了身份令,有了名字,也有了独一无二的令牌。

    若是犯事,想要跑出去,必先通过城门,那么就必须登记令牌号与地址姓名,及一些基本信息,登记也不是白登记的,还需付五钱的白纸钱,然后姓名染上红迹再印在白纸上。

    凡事的闹事者,官府则会通告姓名与编号,这姓名则是令牌上的姓名,姓名同等者便暂时扣押,等守卫将士查明才放出去,编号同等者直接送往官府。

    若是不知姓名与编号者,只能通过最近出入的记录,来用人力查寻了。

    因此,难民无法进城,只能在城外,一天会有一次施粥,这粥并非是白粥,是各种可食菜叶余料,都是集市卖了几天,未卖出去的,菜又蔫了的烂了的,就放进一起煮,再加上米糠煮制而成。

    虽是大乱锅炖,却胜在没有吃的强。

    马车从难民中走过,走在官路上,也就是宋国开辟的道路,难民并不会停留在官路上,而是在官路两边,因他们知道,若是有人快马加鞭,自己挡住路,那么难逃一死。

    而对坐马车的人,他们也不会上前打扰,因怕惹恼那些达官贵人,这可不是普通人,还有大宋法可制裁一下;

    这些达官贵人生气杀掉他们这些难民,只有更高的官人为他们出头,不然就会出现,从未发生过此事,

    面对普通人,准确的说,是他们只会等在原地,祈求城里人让他们进去,因即使乞讨老百姓,老百姓哪里有东西施舍?

    走了两里路,才慢慢的不见了难民,岳安初步估计,得有十多万难民了,这还只是襄阳城附近的,其他城池更是如此。

    可是在城池里生活的人又有多少呢?

    多是城池外里的一个个村庄,除非有出资伐林建村庄,又开辟耕田,不然难民问题一直是解决不了的,这也需半年时间才能收获一次粮食。

    这也是岳飞一直想要收复失地的原因,这样才能让难民回流,从而从源头问题解决难民流浪的问题。

    马车上的时间很是无聊,加上颠簸不断,即使有着棉垫做减震,却也无法彻底减震;

    若是橡胶轮胎还好上一些,可这木车轮,让岳安坐的真是脑壳痛,要是有橡胶轮胎就好了。

    想着,岳安不由的又惆怅了几分,即使有,自己也不可能拿铁来造车,一旦被人熔了去制造兵器盔甲,就是大问题了。

    要知道,古代有了兵器就相当于现代人有了枪,这还与现代不同,没文化还是很容易被煽动的,而他们一旦被煽动,就是另一次的黄巾起义了。

    失败是不可避免的,没有人才拿什么打天下?

    老朱虽然起歩身份最低,可前期靠了岳父,也非真正的农民起义,好歹人马都是精壮青年,并非像黄巾那般,还有一群老弱病残。
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