51.第51章 尸毗王

因为地处丝绸之路，也是印度佛教流传进入中原地界的重要通道，壁画的内容基本上都是一些神佛的传说。相当一部分都是连环画，有故事情节的。

    头顶上的这幅也是在讲故事，不是什么仙女飞天，而是一个全身焦黑的男人，正在割下自己的肉，喂食身边的动物。

    我眯起眼睛仔细看，发现这些动物，全都是老鼠。

    我心里一咯噔，我对老鼠没有好感，可以说是恐惧。那光秃秃的肉尾巴让人鸡皮疙瘩直翻。而在拐弯讲的经历中，也有个老鼠的泥塑，难道…这里就是嘉雅？

    可是，拐弯不是说，嘉雅是一团火坑吗？

    我有些糊涂了，为了不让我的头再次疼起来，我选择不再去想，等山雀他们醒来后，我们再去洞窟深处看看。

    我继续观察壁画，看来看去，我突然觉得，自己好像在哪里见过类似的图案。

    我在脑子里把以前看过的关于专业鉴赏的书籍全部迅速过了一遍，猛地，我一拍大腿！差点没惊叫出来。

    是尸毗王割肉喂鹰的故事！只不过主角换了，鹰换成了老鼠！

    在传说中，尸毗王是古印度阎浮提洲的国王。是一位乐善好施，菩萨心肠的人。

    当时居住在天界三十三层的帝释天生命将尽，他唯一担心和烦恼的就是没有人继承他的法经，他身边的近臣，一个叫毗首羯摩天的人看着自己的君主郁郁寡欢，便向帝释天举荐了这个尸毗王。

    帝释天想了想，就要求毗首羯摩天变成鸽子去试探他的善良之心，毗首羯摩天疑惑地问帝释天：“我们不是应该善待这种无私的人吗？为什么要为难他？”

    帝释天便道：“我本无恶心，如火试真金，以此试菩萨，真假始分明。”

    然后毗首羯摩天就变成了一只鸽子，为了躲避鹰的追捕，而像尸毗王求救。

    尸毗王果然如传言所说，是个善良的人，为了不饿死鹰，又保护鸽子，尸毗王作出了一个决定，他割下来自己的血肉，来喂食饥饿的老鹰。

    这个故事，就画在莫高窟的洞壁上。我觉得奇怪，记忆力并没有另外一个割肉喂鼠的故事，而且鸽子代表的是善良，和平。这老鼠，自古以来，都不是什么正派角色。

    这幅画，到底是要表达什么呢？

    等等…如果是相反的意思呢？我站了起来，立刻搬了一个不知道是凳子还是桌子的石块，爬了上去，在仔细一观察，我一下汗就冒了出来。

    这画上人的表情，并不像尸毗王那样和善平静，反而显得痛苦万分，我定睛再看，心里一沉。他好像并不是自己在割肉，那些肉，是在所有的老鼠围攻之下，一块一块从身体上撕扯下来的！

    壁画画得十分写实，鲜红的血液用色浓郁，仿佛都能闻到这石壁上传来阵阵腥味儿。

    瞬间，我感到被人丢入冰窖般的寒冷涌了上来。

    我从石块上几乎是跌落了下去。突然，就在这个时候，我听见嘎达一声，一个小石子落到了我的脚边，我循声望去，只见那块本应该通向光明的大石块，微微地动了一下。