第一百一十九章 黄袍加身

以为笼罩在昏黄色中的神秘客，兜帽下的阴影遮住了面孔，只能隐约看见那微微上扬的嘴角。

    罗夏对自己身上这件卡西露达之衣很满意，这不是一件普通的魔导器，更准确的来说它是一件灵性物品。

    这里就要解释一下魔导器与灵性物品的区别。

    通常来说灵性物品都是魔导器，只是在魔导器中它们也是极为稀少特殊的那种。

    魔导器是巫师们用各种魔力材料制作的拥有独特能力的器具，而灵性物品可能是人为制造地，也有可能是天生的。

    它们最重要的地方就是具有一种类似于智慧的灵性。

    当然不能像人类或者其他智慧生物一样说话思考，只是一种类似于本能的存在。

    这就让灵性物品具有了非凡的潜质，因为它们会自己吸收魔力，等到时机成熟之后能向巫师一样进行成长。

    也就是说灵性物品理论上来说是潜力无限的，或许在一定阶段之后真的能够拥有真正的智慧也说不定。

    一般巫师基本上没有机会得到这种稀有的物品，而得到这种稀有存在的巫师更加不可能轻易将灵性物品拿出来交易，所以市面上几乎从来没听说过有这种物品拿出来售卖。

    灵性物品是会选择主人的，如果它不承认你，就算是回了它也休想使用它们的特殊能力。

    不过罗夏不用担心这种问题，因为这件灵性物品就是他用尽全身的迷离制造地，而且在他倾尽精神力的作用下，已经深深的打上了罗夏的烙印。

    这是一件完全服从于罗夏的灵性物品，不存在背叛的可能。

    而罗夏想要毁掉它只需要动一动念头就可以了。

    至于制造地方法，来自于那本《旧日篇章》。

    其实罗夏在经历过那次从书中窜出来一只鬼影的时事件之后，对这本书是有点抵触的。

    除了必要的时刻，他一般不会将这本书拿出来。

    罗夏一直怀疑这本书其实也是一件灵性物平，可是这么长时间以来也没见它有什么特殊的地方，不禁让罗夏怀疑自己是不是判断错了。

    不过这次为了进入蠕动之地，罗夏为了多一点保护，不得不借用这本书的力量。

    书中记载了一种仪式，以献祭自身所有力量的方式来获得一个忠实的仆从，献出了力量越多，仆从的能力就越强大。

    当然并不是要罗夏放弃自己的巫师的资格，仅仅只是要抽取全身的魔力而已，如果是前者，罗夏才不会做这种尝试。

    而这种仪式的名字叫做“卡西露达之歌”，仪式悼词中全部是一些疯狂混乱的话语，罗夏并不理解他的意思，他是抱着是一时的态度进行的。

    如果失败了就按照正常的方式在长袍上铭刻符文。

    罗夏已经确定自己要去蠕动之地里走上一遭了。

    这些天几乎人人都在传蠕动之地发生的事情，甚至有人去蠕动之地的外围绕了一圈回来，什么事情也没有发生。

    这下子巫师们几乎抑制不住想要进去捞一笔的欲望，纷纷寻找着可靠的队友。

    凯瑞也多次来寻找罗夏组队吗，但是被罗夏拒绝了。

    似乎是看出了罗夏有自己的打算，凯瑞后来并没有再来他，好像是与另外两个巫师约定好了结伴前去。