第61章 父子夜谈

越发的提防你。我也顺带着被你父亲提防起来。”

    “我担心你父亲日后选择全力支持老三，着手打压你。那时候，我手下那些江湖草莽，能起到的作用有限，有支军队在手上，局面或许可能会不一样。”

    士颂问道：“母亲是担心父亲会动手？”

    欧夫人端起茶杯，轻轻地用杯盖磕着杯沿，说道：“你父亲现在没有这心思，但难保以后没有。支持你三哥的交州世族，可都是当年跟着你们两一起对付朱符、张津的人，这些人倒是已经有动手的心思了。”

    随后又补充了一句。“有这些人怂恿你父亲，你父亲迟早也会考虑的。”

    母子二人正说着，厅外走来一老仆，恭敬行礼道：“夫人，老爷请少公子前去谈话。”

    “你父亲说是会将郁林郡北面的州县，划一些给你，你自己开价可别太低了。”欧夫人小声提示士颂，士燮这是准备和他谈条件。

    皓月当空，清风吹拂，寂静的院子里显得有些冷清。

    士燮、士颂父子二人相对无言，简单的打招呼后，两人便是如此。

    士燮看来士颂许久后，终于开口：“是了，就是五年前去番禹述职的时候。那时候，正是朱符逼迫我们士家、桓家，让我们交出我们在番禹的土地，朱符想要拿我们两个大族开刀，立他交州刺史府的威信。”

    “当时我留下你和你三哥当人质，才得以返回交趾。谁知道刚到交趾，就得到消息，你们兄弟两个把朱符杀了，朱符的亲家，你母亲的仇家，番禹陈家也被你灭了。就是那时候，我感觉你像是变了一个人似的。”

    “孩儿经历的事情多了，终究是会长大的。”士颂狡辩道。

    士燮叹息一口气，道：“你自幼由你母亲带大，你母亲的从前，想来你也是知道的。没有想到，她给我教出来了这样一个儿子，还真让我为难啊。”

    士颂微微一笑，刚准备说父亲不必为难，交州这偏僻穷苦的位置，我还看不上。

    但话到嘴边，士颂突然想起来，自己看不上这块地，但是母亲看的重，自己麾下交州出身的人，也看的重。

    这些人都想要自己掌握交州，自己可不能就这么把交州让给士徽。

    若是这样，会让自己的手下寒心。

    士颂笑道：“父亲不必为难，孩儿有什么做的不对，还请父亲指正，孩儿定然改过。”

    士燮从鼻子中发出轻哼，问道：“那天，你在去番禹的路上，到底是发生了什么，你可以告诉我吗？那天你刚到番禹，就想着如何应对朱符，是不是那时候，你就准备对朱符动手了？”

    士颂无奈，暗中思量：

    你小儿子在路上，被陈老太公埋伏的杀手弄死了。我是几千年后穿越回来，魂魄占据了你儿子的身体。这么说，我自己都不信，你能信？

    士颂假装扭捏片刻，在士燮的再三催促下，才勉强说道：“去番禹的路上，我们家的车队，被番禹陈家的杀手埋伏，孩儿的头，就是被他们打破的。”

    “当时孩儿迷迷糊糊，恍惚中，好像有位风度翩翩的圣人向我走来，给我讲课。”

    这个时代嘛，都相信这些怪力乱神的东西，士燮立刻追问道：“这位圣人给你说了什么？”

    “他说：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

    “这是什么意思？”

    “他说，这叫心学，是对儒学思想的悟，是要我亲身去做，要知行合一。说这才是真正的儒家正道。”

    “胡说，儒家正道乃是君臣父子。”士燮想当然的反驳一句，然后闭上了嘴。

    因为士颂的并没有反对他这话，士颂说的是知行合一。

    士颂对王阳明的心学最为推崇，说道：“是啊，那位圣人也是这么说的。他说你心里知道要忠君敬父，还不能算是真正的忠君敬父。”

    “只有你真正的为君主分忧，为君主办事，才是真的忠君。心里面尊敬父亲，也不算是真的尊敬父亲，只有为父亲分忧，就好像这次，只有帮助父亲平定了日南郡的占人叛乱，这才是真正的孝敬父亲。”

    “还算是有点道理，可我听着怎么就这么别扭呢？”士燮的口气发生了变化。

    他听出来，士颂这是拐着弯在说士徽根本不孝，他士颂才真正的说到做到了什么是“孝”。

    “那位圣人还教了你什么，教你杀人，教你兵法，教你治理地方的律法了？”士燮对士颂有太多的疑问，士颂口里的这位圣人，要是教士颂这些东西，那这位圣人，只怕心术也没有多正。

    “圣人说要致良知。一切的努力奋斗，不过是让自己活得更舒心而已。唯心而已，这才是心学正道。传授我些知识，也是希望我能把心学发扬光大。”

    本来是胡扯的话，但说着说着，士颂突然感觉到了什么，对自己的这次穿越，反而有了新的认识。

    自己穿越回来，自以为是为了改变历史，守护种族。

    但是现在想想，其实不然。

    只不过是自己给了自己一次机会，让自己心里舒服的机会。

    自己乱世争霸，通过努力，可以让民族避免浩劫，然后这些事情的最终目的，只怕都是为了能让自己的内心，安稳舒服。

    用实践的办法，完成致良知的行为，进而完成自己的心学悟道。

    内心安宁，心外无物。

    致良知的办法也很简单，也就是心中对善恶的基本判断。

    例如，让中华免去五胡乱华的浩劫，例如，让中原百姓不因为军阀混战，不因为天灾、瘟疫、蝗灾等等，而生灵涂炭。

    这些，都是自己内心认为是善的事情。

    例如，自己的这次率军南下，避免日南郡独立，避免这块土地，在千年后归属所谓的“越南国”。

    这事情，在士颂心里，也是正确的。

    不论用什么办法，只要能达到正确的结果，他都决心为之努力。