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第二十五章 那时风动

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算美,你画的再丑,是你的手画的就是好的。”

    林秀:“谢谢你这么说,想必你很会哄女孩子,一般的人听你这么说,真的会很高兴。谢谢。”

    金朗:“你为何就不能自信点。”

    林秀:“信心是建立在实践的基础上,没有实践的物质基础,不能建立唯心主义的自信。”

    金朗:“你就不相信爱情?”

    林秀:“从哲学的角度上讲,以于人的意识之外的客观存在为概念的‘金钱’,和以人的意识、思维活动与心理状态为概念的‘爱情’,两者的相互关系并不是冲突,而是辨证的关联。也就是说,主观反映客观,是由物质到精神;主观见之于客观,是由精神到物质,二者可相互渗透并不相互冲突。但现今许多人将金钱与爱情人为的对立了起来,我认为不合适。世界上任何事情都是有价值的,因为只要可以交换,它就跟商品一样,有着天然的价值,而有价值就意味着它可以用某种东西去衡量,就像原始社会?一头牛=三只羊、一把斧子=一袋米,道理是一样的,但是最终衡量它的东西都可以归结到金钱上。”

    金朗:“这可都是你和季杰交往后得出的经验?”

    林秀:“爱情不是经验,是很多时候它需要配备好物质基础。首先我们明确一下你希望得到爱情的最终目的是什么,也就是说你想通过爱情来达到什么样目的,动物做任何事都有它的目的性,如果找到一种可以用金钱去衡量的方法,那追求的爱情就是有价的了。但凡种种目的,最终的目的都可以归结为解决你的需要,无论是生理上、精神上的、还有生活上的。生理上的需求很简单,完全可以用其他与金钱挂钩的方式解决,精神上的追求就更简单了,无非是想得到一种满足感和炫耀感,这些也绝对可以用于金钱有关的其它方式解决,至于生活可能要比较复杂,没有经历的确没有发言权,我一直认为自己的经历让我对所谓的爱情不要抱有幻想。”

    金朗:“是的,曾经我也以为爱情是有价的,可以用金钱去衡量的,人生之中有很多的构成要素,爱情只是其中之一。若人们愿意把这种感情定义为无价的,这是很好的,我也很赞同,但人们也总是无视或者说回避这么一种可能的问题。”

    林秀:“所以你认为爱情是唯物还是违心?”

    金朗:“遇见你,我才懂了什么是身不由己!”他说着这句简短话语的时候眼睛能深情地滴出水。

    林秀赶紧转移话题:“好了,这回我算没吃你白食,这幅画就当晚餐回礼。这夜里,我们小区路灯坏了,我要赶紧回去,太晚不好,还有,那个小宁,我们要去接下她。”林秀仗义地说。

    “你放心,宴会结束后,我会让司机送你朋友回去。你不用担心。”金朗忙回答。

    “不是,主要是我想早点回去,明天还要工作,不想太晚睡。”林秀说。

    “好,那我送你。”金朗绅士说,当然心理有点不情愿,想要呆多一阵子。不过,转念一想看到这幅画,马上又心力补充了能量,并将化收好,然后送林秀出去。

    穿越出去一片翠绿的竹林,林中空气十分清新,经过拱形门,层层草味气在竹林中飘荡,就像神话中的仙境一般,如同一个清凉的世界。夜里的蝉鸣和虫语都是美好的伴奏,伴着他们两个缓缓过去,金朗,为林秀打开车门,然后两人一同离去。
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