第一百六十九章：权术（上）

在。

    最奇特之处，是此族主事之人并非修为最高的真君，而是被称作大祭司的智者主持。

    担任大祭司的智者很可能是个凡人，也可能是个低阶修士，也有过元婴真君当大祭司的先例。

    反正评选规则奇奇怪怪，外人不得而知。

    每次代表蛊元峰来五行峰的真君，是被称作族长的元婴期修士，而族长临行前必然请大祭司做出决断。

    “本宗庇佑蛊族已有五千余年，也该出把力了！请代为转告大祭司，妖孽众多，还请蛊族代为护佑各峰山门。发现妖兽，可猎杀，可示警。”

    梁崇以掌门之尊，提到大祭司时也毕恭毕敬的抱拳，以示敬重。

    这点变化被蛊元真君看在眼里，顿时裂开大嘴爽朗地笑道：“哈哈，我蛊族好儿郎必然精锐尽出，斩尽来犯之敌。

    这只老虎是老掌门所斩。

    大祭司说，化神期妖修的灵材难寻，只能由掌门决断，还请掌门当面查验。”

    梁崇正琢磨着怎么追查母老虎的尸首，结果被一直遗忘的蛊元峰献上，心里的杀意消去不少。

    接过蛊元真君递上的储物袋，他就毫不客气的开始查验。

    “嗯，是完整的尸首，蛊元峰没有半点藏私。崇，代师尊谢过大祭司美意！还请族长问一下大祭司的意思，这具尸首，可有蛊元峰可用之物？”

    人家蛊元峰默不作声地为宗门做事，没道理让人家白干活，不给好处，梁崇只好开口相问。

    “大祭司说，此虎杀气过重，不适合族人养蛊所用。只有一对双眼可通晓阴阳是难得的宝物，或许可为宗门添一件杀伐重宝，他老人家可代为效劳！”

    蛊元峰频频示好，却没有提任何要求，这让梁崇很为难。

    蛊元峰的修行风格，很适合对付形成兽潮的低阶妖兽，师傅没安排蛊族人出海迎敌，自然有更深层的考量。

    一来，蛊族人保持土人的生活习性，和被东大陆礼教教化了上万年的其他人族相比，更像是另一个种族。

    经过休养生息，两千年前此族之人就已经人满为患。

    可历代掌门不敢再划分土地给他们使用，生怕形成尾大不掉的局面。毕竟，有一句老话叫“非我族类其心必异！”

    谁能保证，形成一定势力的蛊族不会为万年前的族人报仇？

    若真是这样，五行宗首当其冲，这个风险冒不得！

    二来，低阶妖兽对蛊虫来说就是最大的养料。

    只要放任它们肆虐，以蛊虫的繁殖能力，短时间内会让蛊族的精英力量会变得极其庞大。

    想想无孔不入的蛊虫突然数量大增的场景，没有人会觉得安全，只会毛骨悚然。

    身怀利器，自然就会生起很大的杀心，没人能够例外。

    蛊元峰若是真心为宗门考虑，他们的三位真君一开始就会进入神君殿，而不是和其他峰的真君一起在殿外示威。

    进入殿内再示好，意思就很明显不过了：蛊元峰可以帮着五行峰一脉，也可以成为旁观的看客。

    只有五行峰给了足够的好处，才能得到蛊元峰的效劳。

    而这个效劳，其中有几分是为宗门考虑，又有几分是为蛊族壮大考虑，就值得商榷了。

    梁崇沉吟片刻，正色道：“大祭司为宗门劳心劳力，本座感激不尽。蛊族人口日渐增多，蛊元峰怕是不够居住，此战过后，靖远城海市就归蛊族经营吧。”