第一百二十七章 以歌

招引天劫，而是尝试了无数种偷渡方法。试图绕开天谴，找到一条捷径，让后人不再如此辛苦地修行。

    最终，他升仙前留下遗训，大意是说——莫要一味追求强横的逆天苦修，那样得来的结果，并不圆满。即便上去了，也是残次品，不会被重用。

    那么，我们又该追求什么呢？这就引出了‘使命论’。

    你看到的我，并非是‘我’， 我的躯体只是‘我的’。我之所以是我，是由于灵魂存在。我的灵魂才是真‘我’。”

    最后这几句“绕口令”，把尚未完全从茶醉中清醒的杜远又给绕晕了。

    红袖脑中“轰”的一声，突然回到了天水高速路上——杜远、淳于帆、林振英三人灵魂出窍的场面重现眼前……

    当时留在原地的，只剩下三具毫无生气的僵直肉体，自己所认识的三人都以透明裸体形式在空中漂浮着——画面就此定格。红袖一个人慢慢走过去，触摸了一下杜远实质的身体，又抬手从他虚幻的灵魂中扫过，她确认，那具身体只是个躯壳，和一件衣服或者一条麻袋没什么两样；而那灵魂，才是她所深爱的人。

    蔡大姐的磁性声音仍在继续，仿佛在给神游中的红袖添加画外音注解。

    “灵魂，是能量个体。而所有能量个体，都来自于负责创世的上界。起初，灵魂幼体都是一片空白，因缺乏心智而无法使用。于是有了我们这个世界，又有了负责承载它们的躯壳，我们可以在这付躯壳失效之前，尽情体会人生——遍尝酸甜苦辣，体验喜怒哀乐。这个过程，可以暂且姑妄称为‘灵魂试炼’。

    只有体验到足量信息的灵魂，它的心智，通达事理，明白是非，已经足以胜任更高级的任务，才有机会被上界召回，并且委以重任。

    而那些在躯壳耗损失效前，尚未来得及体验充分的灵魂，将会进入所谓的轮回——也就是换一副新躯壳，继续体验。如此循环往复，直至满足需求额度。

    瞧，这又牵扯出了‘配额论’——

    成为完美灵魂能量体，所需的体验基准由配额决定，灵魂所寄居的躯体耐用度也由配额决定。

    我今天和你们说这么多，说话的配额也自会减少这么多。将来有一天，即使我的躯体寿限尚未到期，我也会提前变成哑巴。

    在俗世街头，有些躯体配置异常的人，被称为算卦的，可以帮别人看到未来。可他们的浏览量一旦超出自身可视配额，自然会提前瞎掉。早早晚晚，或早或晚……”

    红袖被这番话抽离出神游，如梦方醒。杜远也出了一身薄汗，彻底从茶醉中走出。

    的确，丹老在讲解纠丹妙用时曾说过类似的话。纠丹，可以打开人类肌体中被闭锁的强大基因，从而提高体能与寿命的配额，让凡人直接进入超人状态。

    蔡大姐继续耐心阐述，“有时，一个灵魂可能距离完美能量体只差一个生离死别的悲恸感受，但它的躯壳到期了，怎么办？

    转世托生个婴儿，生出来就被抛弃，独自在冰天雪地中痛哭直到僵硬——这听来无比残酷，其实人家圆满了，我们这些尚未满足额度的灵魂，应该恭喜才对。

    也有时，一个灵魂过完了忙碌的一生，在子孙绕膝的喧闹中结束了躯壳寿限，还差一个孤独的体验才能达到完美，怎么办？

    打入轮回，生为一株野草，长在戈壁无人区的石缝中，静静填满这一项关于孤独的额度。”

    阿雅眼中涌现出制符师应有的聪慧，以超乎年龄的口气，老气横秋地叹道，“如果一个灵魂，缺乏父母之爱的体验，下辈子也一定会补齐的……”

    这话貌似衍生推理，其实是她此刻的希望心声。裴红袖和赵一颐几乎同时伸出胳膊，一左一右将这孩子搂住。

    蔡大姐用洞悉人生的目光温情凝视阿雅，肯定地点了点头，适时结束了“两论”的话题，转而道，“那么，我们为什么要唱歌，唱歌又是为了什么？现在就很容易解释了。”

    “一个合格的歌者，可以将自己的人生体验注入歌声中，准确传达给其他人。让那些尚未体验足够的灵魂，快速接收到其中蕴含的欢乐与悲伤——这样，无疑加快了体验进程，减少了不断转世换躯壳的麻烦。

    如果人人都可以成为传递体验的灵魂歌者，世界又会怎样？多少灵魂从此不再受轮回之苦？多少灵魂可以直接升入上界？

    这个‘完美灵魂能量体被上界召回’的过程，不就是升仙吗？而且还是顺天而行，又何必逆天修真呢？和天道较劲，能吃到好果子的不多，灰飞烟灭的无数。

    我们百花谷，正在切身实验这个命题——以歌入道、以歌传道、以歌破道。”

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    都是好书，本人都拜读过。