第八十章 教十数基础为先

    “心学功法，重在自悟，如果我给你讲了，你就真的必须换功法了。”

    花雪知道系统说不给讲解，就肯定不会给自己讲解。想了半天，也没想明白这个《浩然正气》怎么可能跟自己相性高，心中觉得要么是其他平行位面的投影跟自己相性更低，要么就是跟自己相性高得离谱的应该是《易武》，正是因为相性太高，所以喧宾夺主了。

    想到反正在教陈沅《易武》之前，自己也需要先尝试一下，而有《长春功》的兼容特性在，无论如何自己先尝试着练一练肯定不会出问题，花雪便开始了对于《易武》的内修之法的研究。

    之前专注于《易武》的打法以及外练之法，花雪这还是第一次整理记忆中的《易武》內练之法。

    一经回忆，花雪顿时大喜，顿感这易武几乎就是为他量身打造的，或者说为数学能力过关的人打造的。

    《易武》不修十二正经，转走奇经八脉，以八脉对应八卦：任脉阴虚而为乾天，督脉阳实而为坤地，带脉坎水而冲脉离火，阴维为巽风，阳维为震雷，阴跷为泽兑，阳跷为山艮。八脉与八卦本不相干，其中对应，存乎一心。

    修炼之时，内力运转周天，不为一缕，而分四组八股：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

    每次运转内力，必取同组对应两股内力，同时在各自对应经脉中运转。同出而异脉，异路而同归。

    简单地说，运转内力时，要同组两股内力同时运行，以任督乾坤为例：乾属性内力走任脉，而坤属性内力走督脉，两者一同出发，但运行于不同经脉，便叫“同出而异脉”；而尽管两股内力要运行于不同经脉，却又要求同时回归丹田，此即为“异路而同归”。

    还有更细微的要求：取对应经脉的要穴相互对应，非止内力回归丹田要同时，更要求在每组对应穴道，内力都是同时经过。只有这样，内力在经过对应穴道时产生共鸣，修炼的效果才是最好。若有哪组穴位并非同时经过，之前一段内力运行效果便大打折扣，更严重者非但不能聚敛内力，还会使辛苦积攒的内力散逸。

    若能同时运行两对四股内力，使对应穴道内力同时经过，则效果更是同时运行两条内力的四倍，三对十六倍。

    若是八股内力在体内同时完美运行，则效果是两股内力运行的六十四倍。

    听起来似乎这种修炼方法需要的是分心多用，前身本来也是这样以为，在试过自己并无分心多用之能之后，他便对《易武》内力的修炼失去了兴趣。

    然而花雪仔细分析了一下，事实上一个人分心二用还有可能，但分心八用绝不是正常人能做到的。何况即便八个人列队前行，要同进同出尚且需要久经训练，何况走不同的道路？所以《易武》的修行方式绝不是分心八用，一定有其他方法可以做到。

    这办法对于这个时代的前身很难，但对于上过数... -->>
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