第二十一章 化道之劫

了，根本就不需要在日后将什么誓言因果了结，只需安安稳稳参悟大道即可，所以女娲娘娘的道行在天道的帮助之下才会一日千里。

    老君在天庭上面也是为了将道教给振兴成为先天大教，然后借助教化功德将自身的天道圣位坐稳。而且借助道教推演一气化三清的神通，对日后老子自成三清也能更近一步。

    元始天尊命门下在天庭为帝，也是为了将自己当初对天庭的誓言完结。而目前来说，元始天尊不断闭关苦修，将玄门事务完全转移老子、通天二人也是为了日后革天做准备，只要元始天尊革天成功，那么立时便能赶超老子等人跟女娲鸿钧站在同一个水平线。

    如果说鸿钧道人当初是借助玄门大兴，以及玄门天庭开辟而成就天道圣人；老君便是借助先天道教而作为天道圣人的根基，元始天尊是借助封神榜功德加上坐镇天庭的誓言成就天道圣人，那么接引圣人除了佛门气运以外便还有所谓的阿弥陀四十八宏愿为根基。

    在誓言的牵扯之下，在佛门大兴的如今，阿弥陀也难得清静要屡屡干涉红尘之事，明显将他的修行给拖延起来。不过随着四十八宏愿的完成，佛门气运的大兴，他作为万佛之祖完全可以跟鸿钧道祖相比肩。

    除了这五位天道圣人之外，也就是通天教主和准提佛门保持了一定自由，但是截教的覆灭已经成了通天教主的一道执念，这次通天教主跟风烨打赌立约未必没有借此重兴上清一脉，借此了结因果的念头。

    至于准提圣人这些年渐渐退隐幕后一心修道，倒是将当初道基不稳跟其他几位圣人的差距渐渐弥补，而且准提圣人可是佛道双修，借助佛法玄功应证自己的菩提大道，隐隐也有着一派宗师的气象。无尘道人的清净无尘之道，其实跟这位圣人有诸多相似之处，阿弥陀刻意将无尘道人度入佛门，除了是为了佛门多一位混元佛祖之外，也是借助无尘之道帮助他的师弟来应证自身所学。

    “圣心已经开始凝聚了。”伏羲盯着烛龙证道的情况也不住被烛龙证道带起自己的情绪。圣心凝聚，当初太一也就是败在这一步下被三尸反噬而证道失败，对于烛龙达到这个地步伏羲心中也是紧张不已。

    风烨身后的天道宝轮再度升起，风烨借此进入太上坐忘之境，不断推演烛龙凝聚圣心的手段。混元圣心凝聚完成便是彻底立下圣人根基，从此跳脱时空之外不受天地束缚。

    此混元圣心，玄门称呼“混元道丹”，佛门称为“混元圣舍利”但归根究底指的便是同一物而已。但要是在圣心凝聚的过程中失败，便会身死道消再难有一丝生机。

    烛龙到底将原本的龙蜕化去，新生的神体虽然从神力品质、**强度等方面比原本要强上一筹，但是法力的雄厚程度上面便多有不如。不过幸好烛龙有原本的龙珠护体，龙珠原本就是龙族的本命神物，其中承载一位龙族的本源所在，烛龙也正是借助这颗龙珠才有了凝聚圣心的资本。

    “看来除了气修金丹道的混元道丹，心修佛门的圣舍利或者混元禅心之外，圣心又要多了一个混元龙珠的说法了？”风烨莞尔一笑道。

    听了风烨的取名，伏羲暗自摇摇头，但风烨说的倒也有些道理：“到底龙族得天独厚，不然当初盘皇的诸多法相也不会大多跟龙族扯上关系了。”

    烛龙的圣心凝聚，四周那些大道显化的时间道韵也开始暴动齐来，一个个掌控时间法则的神兽神祗从周围的光莲中浮现，但看他们周身的混沌气象也知道是大道投影的产物。

    “怎么贫道创造的史龙一族也在？”风烨看向那数百位时间方面的神祗，其中正巧也有一尊时间神兽是风烨创造的史龙。

    “这是因为烛龙这位时间之神证道，所以大道将所有时间神祗的投影都显化出来以作为考验了吗？”鸿钧到底是洪荒之中资历最老的前辈，那数百神祗神兽也认出不少来，分明都是洪荒原本已经绝种的存在，甚至在诸多投影中还有一尊烛龙神兽本相。

    不过为什么还有很多神祗是贫道也认不出来的，那些神兽神祗是混沌中生成还是自其它天道世界中投影过来的？鸿钧暗中用造化玉牒将那些神祗神兽的影响拷贝下来，准备回去之后进行推演之法，利用他们的外形神通将他们生存的环境给演算出来。

    外混沌中的环境跟天地内部有诸多差别，从这些神祗神兽的诞生方法，形态样貌等等方面不但可以将他们区别开来，还能将那些天道世界的法则窥探一二。(未完待续。。)