第十六章 人神平等

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    随着九皇真母真正辟星辰道，一颗颗星辰被重新衍生，然后一片片星系自行运转，在天地二界的衔咬之下充斥在天地之间，所谓的洪荒九洲便成为了其中最核心处的一个位面世界。

    借此，星辰海中的人族气运越发强盛，加上当初神农自五大洲带过去的原始人族一脉，人族的气运在星辰海重新融汇，此地人族成为了人族的正统。

    随后，神农对汇聚过来的所有火云天圣贤道：“孤明白你们心中不服。但是如今苦果自尝的感觉如何？”

    “陛下是早就知道了这般情况？”一位先贤面带不甘心道。

    “不错，但就算孤提前告知尔等，尔等也不会信吧？那么就只好让你们自己栽一个跟头了，尔等到底是太顺了。”神农望着五大洲上面的情景摇头道：“只可惜这个教训所付出的代价实在太大了。”

    “说真的，孤实在不明白人神和睦到底从哪个方面触及尔等的敏感神经了，非要五大洲的人族将如今发展的文明悉数毁灭，然后从头再来？”

    在这个仙神显圣的世界人族的文明也有部分程度和仙神共同依赖。

    一个最简单的例子。五大洲上面的水利工程等等就没有什么大的造诣，全是依赖诸神的力量来疏通。诸多水神维护水道运转净化水质。而人族则是负责祭祀水神龙王们，在神农看来这是双赢的事情。

    没有了诸多水神净化水质，人族便要自己动手保护环境，没有了诸多水神定下节气降雨，日后这些东西便要全凭天意，甚至连那些修行之辈也难以在五大洲地域肆意动手了。

    别说天庭这个机构没用，没有天庭运转三界元气，仅仅是一个大能随意施法就可能干涉了一方界域的水汽流动，可能让原本降下的天雨就此消失无踪，让原本一地的风调雨顺成为旱灾。这份业力要谁来抗？

    所谓的人族独立，到了最后自家文道的修行之路被断去，而且还需要有人效仿天庭一般重新梳理天时水气等等东西，不然就要彻底断绝一切修行之法，这不是吃饱了撑着没事干吗？

    “人族与六畜相伴。人族负责提供吃食而牛马则为人族耕种，犬类看护家宅，公鸡负责打鸣，天地众生之道井然有序。人神之道亦是如此，贵在互敬。人族这般打压神道到底所谓何事？”神农盯着孔丘等人：“你们这是要彻底断绝人族和仙神等一应超脱之道的联系？那么火云天是不是也要同时废去？毕竟你们如今开辟的文武之道，儒道、墨道也都是有修行之法的道路！”

    “还是说你们其实想要做的是打破如今的的人神之衡，废了如今的一应人道神，然后以人道力量重新封神，让神祗如牛马一般服务于人族？”听訞生而为神，脸色多了一丝淡漠：“人神相互敬重，神走神道，人走人规，相互之间干涉之处虽然有但决然不多。诸多人道神运转人道文明，对人族亦没有什么肆意打杀，五大洲上的人族就这么不待见神祗吗？”

    人族的活动范围很广，西牛贺洲上的人族敬神礼佛，平心静气；星瀚部洲上面的人族崇仙敬神，亦是一片和睦景象。星辰海更不用说了，此地人族分布无量星海，符文文明和神祗之间也是相互借重的关系。

    “孔丘，你会做饭吗？”听訞指着孔丘问道：“君子远庖厨，想来这些事情在你看来自有食道厨师们负责。但是你会种地吗？会铸铁吗？会织布吗？”

    “……”被听訞劈头盖脸的一通问话之后孔丘深思其中的问题。

    “因为你走的是著书立传教化世人的路子，所以没人指望你和农民一样日夜种田，没人指望你和铁匠们一起是打铁，更没有让你们这些书生去拿针刺绣缝衣。同样是人族，其中因为各行各业的不同而各有职责，相互之间以货币相通。”

    一位商家的先贤琢磨明白了：“娘娘的意思是说，人神之道也是一场交易？人族以信念之力换取诸神之力庇护，然后诸神借助信念之力而生存？”

    “不错，你既然出身商家，那么应该明白这种交易最根本的理念是什么吧？”

    “平等！”

    “不错，神祗们不欠人族什么，在星辰海的神道人道就是这么相互存在，人族借助神力达成基本生活条件，从而节约时间做其他事情，比如娱乐、比如修行。同时，神祗借此而让自身修行更进一步。”

    听訞将宝镜一闪，将星辰海中的两幅人族场景显化出来：“两个同时发展的文明，一个和神道相互依存，一个则是依照自己的力量而不断奋进，其结果如何尔等便看看吧。”

    仅仅用耕作而论，得到诸神的帮助而风调雨顺，不必担心什么减产、虫灾等问题，亦不会遭逢什么大灾，反而在闲暇之时可以去做其他事情。

    反观仅凭自身文明发展的农业，时不时便要经历一场灾害，同时耕种的时候还要付出更多的劳动力，当然也就失去了很多空闲的时间。

    “或许日后这个自主发展的文明可以通过研究农业技艺从而赶上来，但是值当么？神祗又不是什么洪水猛兽，既然人族内部尚且不能无私奉献需要贸易流通，那么为什么不能将神祗平等对待，非要和神道争一个头破血流不成？其他地方的人族感情都没有五大洲上面的人族精贵？你们就非要奴役天地众生，以成就人族的无上霸主？”