第七百零一章 感知到的阵法

愕。

    一个寂静的宇宙。

    一个安静到可怕的宇宙。

    这让他们茫然失措，不知所谓。

    也让他们胡思乱想，对宇宙产生了无数疑问和不解。

    而通天教主现在知道，这一切都很可能是人为的。

    然而.....为什么要这么做？

    通天教主不禁陷入沉思。

    他的眼睛，也看向了自己面前的那一堆魄金。

    魄金是九幽血海的产物。

    也是传说中，末劫之后，道魔反转时，代替灵气的造物。

    通天教主看着这些魄金。

    道心之中，无数念头浮起，无数假设闪现。可惜，此时的他，只是筑基修士，肉体凡胎。

    并不能如洪荒的道祖那般，可以一念亿想，瞬间推演千万种可能。

    他只能逐一排查。

    只是一会，法力就被耗尽，方才设想的种种推演，戛然而止。

    通天教主垂下头去，他伸手一抓，抓起眼前的魄金：

    元婴期，便能腾云驾雾。

    元婴期的金乌之躯，也将初步显化。

    元婴期的祖巫之体，也将显现出一些祖巫特征。

    如此，徐吉或能遨游星海，去探索这方天地的秘密，甚至去那星海之中，寻找大阵的痕迹。

    而且，通天教主感觉，到了元婴期时。

    或许，洪荒的通天教主和这方天地的徐吉之间的因果牵绊，也会更深一层。

    说不定，可以以元婴修为，在这方天地短暂的召唤出青萍剑。

    甚至撬动禹余天，打开一条缝隙。

    让灵宝天尊可以短暂降临于这方天地。这是可行的！

    灵宝天尊，虽是圣人执念所斩出的恶尸。但其本质，却是圣人道果寄托在天地之中的体现。

    灵宝天尊实则是概念化的圣人。

    一种天地规则与道果结合后，以圣人执念为躯体展开的概念。

    其他诸圣的执念恶尸，也都是如此。

    只有那西方二圣，因为先天不足，只能以宏愿证道，故而无法将道果寄托天地。….也就无法让执念概念化，自然斩不出恶尸，圣人之境始终有着瑕疵。

    这让灵宝天尊，基本不会离开禹余天。但也让其有了可以被召唤的可能。

    只要有一个足够强大的阵法，加上足够强大的因果牵绊。

    将灵宝天尊，召唤过来，是完全可行的。如此想着，通天教主便抓起那些魄金。

    正好，在禹余天的幻境之中，通天教主向老君圣人和女娲圣人讨要了一张丹方和一门秘术。

    丹方是老君圣人昔年，为了那管叔、蔡叔的弟子后人准备的丹方：两仪丹。

    此丹，是圣人专门为了人族后进子弟

    而准备的。

    可洗练后天种种杂质，更可净化神魂种种污垢。

    从而使后天之人，短暂的回返先天。

    而那秘术则是妖帝太一，为贺女娲圣人证道而进献圣人的：金乌炼百形。

    此乃是金乌一族的不传之秘。

    亦是金乌一族昔年横压妖族的根本之一。

    金乌一族，便是靠着这一秘术，以金乌之火，熔炼世间万物，并淬炼出符合自身需求的奇物。

    正是靠着这门秘术，无论是妖帝一族，还是日后的人皇一族。

    都能不断的以金乌真火，洗炼五行之物，变废为宝，充盈国库。

    而通天教主讨要此法，便是打算着，用此法在这方天地，洗练出一批炼丹的灵物。

    再利用魄金，将这些灵物炼成两仪丹。以两仪丹来为徐吉金丹铺垫。

    在脑海中，回忆了一下，自身记下来的丹方、秘法。

    通天教主便盘膝坐下来，开始思虑、修改那丹方和秘法。

    以便得出如今徐吉的修为可用之法。

    bq.

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