一零二 孙思邈，骑龙跨虎捻着针

论。

    第二就是并不是三十二岁入的唐朝，治没治过国母也有待考究。

    但也看出孙真人的医术之高，毕竟被尊为药王的人物。

    且孙真人在针灸上很有研究，阿是穴的概念就是孙真人提出来的。

    只见孙真人拿着这经络图，立马如得至宝：“此图是何人所画？竟然如此详细？又有修行之法。”

    李郸道把半本医书拿出：“在这里找到的，如果弟子猜得没错的话，另半本封面里面应该也有一份，是细细讲解此图的。”

    “医方千卷，未尽其性，故有汤药焉，有针灸焉，有禁咒焉，有符印焉，有导引焉。”

    孙真人看了这半本医书道：“这是一本咒禁书，不过只得其法，不得其咒，只有少数完善，不可信之。”

    又道：“你既然拿此图出来，想必是想要学贫道的针砭之术，也罢，救人之法，传人无过，但也怕庸医害人，无医也胜庸医，故我慎重，但观你少年品性，灵光纯正，并无邪见，算是有德，贫道便指导于你。”

    孙真人又道：“此经络图也是修行正法，医家秘术，你既然愿意与贫道共享，贫道也可指点一二。”

    李郸道腆着脸问道：“不知道师父从何门何派？我能不能跟着受箓？”

    “贫道在终南山出的家，你说我是哪一派的？”

    “难道师父是楼观的？”

    “没错，所以你刚刚用张家伪法对贫道说的谄媚之语可是找错了对象。”

    北魏寇谦之自创北天师道，抑制农民借道家之名起义（其中牛鬼蛇神极多，侮辱道家名号），怒斥三张伪法（张陵，张衡，张鲁）。

    寇谦之时期，正是佛门大举入侵中原时期，此人极其硬气，一方面大刀阔斧进行道家改革，一方面提议北魏太武帝，进行灭佛运动，不过却也吸收了一部分佛门思想，编定了一些戒律，来约束道教教徒。

    灭佛运动一起，太武帝便下令：上自王公，下至庶人，一概禁止私养沙门，并限期交出私匿的沙门，若有隐瞒，诛灭全门。

    看到这个命令，就知道寇谦之对佛门下手多么的狠辣了。

    此时初唐，寇谦之对道门的影响还是很大的，几乎相当于道家英雄一般的人物，所以一些道人对其也是十分崇拜的。

    楼观道可能就是这样的。

    不过寇谦之自封天师，最后却没有成为道家四大天师，反而他贬斥的张陵反而列于四大天师，被号称祖天师。

    传闻寇谦之卒年八十有四，口中吐气若云，上升空中方散。尸体引长八尺三寸，三日后缩为二尺。众信徒仰望天空，只见师父驾云升天而去。

    按照这个说法，只算是元神得道，并没有得上品功果，且就算元神得道还把肉身精气全部带走了，明显是之前功果不够，才会八尺三寸变二尺。

    至于是不是假死脱身，又是别的讨论了。

    李郸道尴尬笑笑，知道自己说错话了，但仍然乖巧道：“不管黑猫白猫，抓着老鼠就是好猫。”

    “这话倒是有道理。”孙真人道：“贫道治病也是如此，所以多多收集医方，以求治病，可惜所得甚少，多是敝少自珍之辈。”

    孙真人看着道：“这些天你多学多看多问，贫道看你悟性，传你正法。”

    但看李福成也在一旁眼巴巴着，说道：“这位信主也可以跟着一起旁听，别怪贫道多多叨扰了就是！”

    “不会！不会！”