半山腰上,竹林随着微风如波浪一般有节奏的晃动,蓝天白云,阳光温暖,次月推着坐在竹制轮椅上的太郎,在竹屋之前听着宁枫讲课。
“…………上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫居其厚,不居其薄;居其实,不居其华。故去彼取此……”
宁枫晃着脑袋,一边在画板上书写着道德经的内容,一边给两小只念叨……他花费了几点绩效点,让玉面小飞龙给自己灌输了这个世界的文字,是以他现在完全能够用这个世界的文字,将道德经书写出来。
“今天就讲这些,你们一边学会认字,一边将这些内容背下来,等你们把所有内容都背熟了,我再来给你们讲解其中意思。”
“你们要知道,你们现在所学的武道,都是建立在华夏文明的基础之上,不懂华夏文明,根本学不了高深武功。如今的忍界,就像一群野蛮人的世界,没有仁义,没有信义,没有道义,许多的人因为世界的痛苦而变得心灵扭曲,或因为力量的强大而变得扭曲,武者习武,当有自我约束之心,护人、护己,不只是单纯学的高深武功,更是要驾驭心灵……”
自从木叶归来,宁枫一改懒散状态,开始给两小只进行各方面的道德思想教育,灌输正统的华夏文化。
实际上木叶一行,对他自己的心灵也是一种拷问。
他修行《五炁神灵道宫》一直毫无进展,玉面小飞龙便指出他心境不够。
而所谓心境,其实就是一种所谓的道德修养,对事物、对世界的认知。
宁枫所修行的各种武道,兼具佛、道、儒,三家思想,而不论这哪家思想的核心,都与礼、信、仁、义、道德有关。
比如少林寺的武功,想要修行到高深,必须要对佛法有极高的领悟,佛法越高,可化解心中戾气,致使心境平和,达到一种“万法皆空”的境界,这便是佛家武学的心境关键。
宁枫的“圣灵”状态可以帮他驱散杂念,能够帮他达到天人合一,感悟自然,或许对于心境有所加成,但是你心境基础不够,加成也没用,这也是为什么张君宝能够一朝悟道,成为一代宗师,宁枫有着数倍的修行速度,现在却是停滞不前,一切都是心境的问题。
宁枫一边教授五十岚兄妹各种华夏文化,一边也是在自我更新,从新体悟各家所言,佛、道、儒,他都和虚竹学了几年,但是充其量只是学了个皮毛,将一些经典以及虚竹的讲解死记硬背了下来而已。
而此次木叶之事,让他对于“道德”一事,有了些新的体悟。
“好了,次月,刚刚我写的这些字,你都认会了没?”宁枫指着画板上的一部分道德经内容问道。
次月点了点头:“都认会了!”
宁枫点头道:“很好,那这张纸你也拿去,和平常一样,每天早中晚读给你哥哥听,然后每天我讲的类容,你们都要将其背会!”
“是的,大人!”兄妹二人回答道。
宁枫不在理会兄妹二人,自己来到一旁竹屋屋檐之下,盘膝坐在一座竹台上,进入圣灵状态,开始一遍又一遍的回忆各种经典以及虚竹对这些经典的讲解释义。
如此这般,又一个月后,太郎的双腿基本恢复了行动能力,可以自由行走奔跑,只是还不能使用惊雷步,宁枫这些两个月来也只让两人练习吐纳心法,以及学习知识,不练武功,似乎让两小只放弃了武功一样,两小只也不在意,只要能够留在宁枫身边,他们就很满足了。
对于太郎的眼睛,宁枫暂时没有办法,总不能让他随便去挖一双别人的眼睛给太郎换上吧,太郎也没有催促和抱怨过宁枫,似乎已经习惯了黑暗一般。
“这个叫五十岚太郎的小子,很不错呢,特别是心性这块,坚定又不失淳朴,犹如璞玉,等他眼睛恢复了,你可以考虑给他武院学员的身份。”小飞龙在宁枫耳旁说道。
宁枫也暗暗点头,武院招收弟子,不是那么随随便便的就能收下的,不论是天赋还是心性,都要求极高,比如太郎这种,或许算不上天才,但是心性坚毅,关键是宁枫的死忠,未来也算是至高修行学院的死忠,如果这样的人都没有资格入武院,那估计都很难在诸天万界招到学生了。
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