第一百四十六章 中外结合

    跟着妹子来到楼上。

    楼上这位就更厉害了。

    中西结合。

    “这位也是国画大师么？”

    “是的，这是新大师的作品，新大师是本世纪以来，少有的学贯中西的大家，曾经一幅画卖出过三百万的天价。”

    可不是本世纪么。

    现在才2021年，这个世纪才过了五分之一，大师倒是多了起来。

    姜然点了点头，看了一眼手机上的国风评级。

    嗯，很好，只有简单的F级。

    不过好歹也是两位大师的画展，那不得评个A以上，乃至于说，跟昆博一个等级？

    又是逛了一圈，姜然笑着问道，“这幅画您能给介绍一下么。”

    这是一个麒麟瑞兽，仔细的看，是一张张细小的残片拼成的，不是画作？

    “这是根据一些烧毁的残片拼凑的国画，在国画里面有个分支，叫做锦灰堆，也叫八破图，意在表现出书房一角的杂乱无章，但有美的内涵的东西。”

    “古人拼凑出来的大多是没有固定形状的，就只是杂乱无章的摆放和绘画，但，在我们这里，根据西方的波普风格去解构，然后重新的拼贴，形成一种新的画作，这就是新大师的国画理念。”

    女子说了很多。

    姜然倒是明白了一点。

    古人的锦灰堆，要是体现书房一角的话，就是杂乱的书籍，堆放在一起，然后从上往下看，把看到的画面，原封不动的，画在二维的图片上。

    但是，这好歹是画的画作把，你这个我就看不懂了，你自己不画，然后拼贴？

    艺术就是派大星？

    至于西方的波普风格，姜然不懂，拿出手机，光明正大的查了一下。

    不懂就问度娘。

    度娘告诉他。

    这是一种后现代主义的风格，是一种结合的艺术，把复杂的东西解构，拼贴起来，形成一幅新的画作。

    解构主义也是西方的一大特色，把所有的东西都分解，然后凸显出来一种新的理念。

    比如说简爱这本书，单单从女主的线看，倒是只是一个曲折的爱情故事。

    然后，当你去进行解构。

    从西方那个时期的女子权利运动去看的话，你会发现，女主的人生，都随着那个时代去走的，属于时代的狂澜之中的一个小的缩影。

    波普艺术的组成成分包括但不限于城市的废料，一些精致的涂鸦。

    拼贴嘛，说白了，就是将完全不同的两个东西，放到一起，然后形成一种新的东西。

    国潮。

    也很有创意和特色。

    不得不说，波普艺术在上个世纪的西方国家，确实是产生着巨大的影响。

    解构拼贴这种艺术，想想也能够形成一种让人追捧的潮流。

    如果是在西方国家的话，可以想象。

    把一些符合现代化潮流的东西，比如说高跟鞋，报纸，可乐，等一些东西的图片放入结构拼贴的潮流当中去，也绝对能够产生一种新的化学反应。

    别的不说，近代以来，姜然确实是看到过好多的服装设计，是拼贴而成的。

    一半是普通的衬衫，另一半，是牛仔衫。

    两者从中间部分解构，拼贴成新的两件衣服，这样带给人的感官就会不同了。

    嗯，是个很有想法的画家。

    从锦灰堆开始，到现代的波普艺术，两者加起来，绝对是一种新的思维模式。

    不过，这些作为服装设计，或者是杂志封面来讲更好一些。
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