唐兰先生学术研讨会结束,寒假已经到了。
苏亦需要回新会春节。
1978年,是中国高考历史上绝无仅有的一年。
一年之中,春秋两季都有学生入学,合称77-78级。
这样一来,造成一个现象就是,大部分78级入学的大一新生,这个寒假都选择留在学校并没有返回老家。
全国各地都是如此,北大亦然。
从南方过来的学生,基本上都选择留校。
选择留校的原因多种多样。
有的是因为交通不方便,有的是因为想留在学校多学点东西,有的是因为穷买不起车票,后者的占比最大。
苏亦认识的姑娘。
从昆明来的张绣予就选择留在北大。
来的时候,他们同行,这一次,苏亦以为对方要回去过年,不曾想,她选择留校。
这大姐,也是厉害。
一个春城来的姑娘,大冬天留在北方,那么冷的天气,想想就不容易。
实际上,不止张绣予留下来。
作为研究生的许婉韵,也留下来。
就连黎新叶也选择留校,叶子同学说,她要准备考研,要充分利用寒假的时间。
她的决定,让苏亦很是意外。
似乎,因为他这个变数,身边的家伙都准备提前考研了,尤其是历史系,更是重灾区。
他们一个个的,受到苏亦的刺激,都想一步到位。
苏亦能干吗?
只能鼓励了。
不拘一格降人才的事情,也就是到今年为止了。
如果这一次考不上的话,这帮家伙也只能乖乖的读本科了。
谁都不想错过,谁都想跳级读研究生。
有没有这个能力,就是另外一回事了。
不出意外的话,今年报考研究生的学生,肯定暴涨。
竞争极大。
国家严格筛选,并没有放水的痕迹。
也造成未来两年内,全国各地的高校,根本就完不成计划的招生人数。
典型的宁缺毋滥。
也注定大部分人都是陪跑选手。
黎新叶要考研究生,苏亦也帮不上任何忙,他又不是中文系的。
唯一能够提醒的就是,多研究鲁迅,可能会考。
他真不是开玩笑,现当代文学史,还真没法绕开鲁迅先生。
至于考古专业这帮家伙,苏亦倒是不拒绝,纷纷传授各种经验。
但是,他面对的整个专业。
这帮家伙跑去考其他大学还行,如果都在卷北大,大部分都是炮灰。
这一次从返回广州,苏亦只身一人,身边并没有同行者。
就连陈飞也没有回新会。
他本来也不是新会人,只是插队被分配到新会而已。
这一次回家,从首都站到广州站,差不多90个小时,四天四夜的时间。
也仅仅是到广州。
为了赶时间,他都没在广州逗留,当天就跟老爸老妈一起返回新会。
然后又是火车,又是渡轮,又是汽车。
终于到会城城区。
要不是老爷子非要让他回来过春假,再加上首都又冷又干燥,有点难熬,苏亦还真不愿意来回折腾。
一路紧赶慢赶,终于在除夕夜赶回老家了。
一回到家,就要帮老爷子研墨写春联。
老爷子是亲自等他这个大孙子回家才开始写自家对联的。
实际上,从小年开始,亲朋好友就陆续上门求对联,作为新会有名的书法家,慕名而来的人不要太多,老爷子也不拒绝,甚至,连红包都不收。
所以每年在老宅,前来求春联的人,都可以把门槛给踏破了。
一开始,大家都在劝阻,不让他那么累,结果看到老爷子乐此不疲,家人也就默认此事。
这个传统,也保持了好些年。
从苏亦记事起,就没断过。
等老爷子些完春联,看到苏亦拿出来启功先生赠送给他的书法作品,高兴不已。
直夸大孙子懂事。
跟弟弟妹妹们贴完春联,也就可以吃除夕夜团圆饭了。
也不知道小叔从哪里搬过来一个黑白电视。
晚饭后,大家都在家看春晚。
不仅他们家,邻居也都过来了。
这个年代,电视机绝对是稀罕物件,春晚更是稀罕。
因为今天才开始举办。
一时之间,苏家院子都成了录像厅了。
热闹得不行。
这一年的春晚,苏亦没看过,非常好奇。
导演则是邓在军跟杨洁,杨洁就不说了,邓在军也是83年春晚的总导演。
苏亦的印象中,83年才是第一届春晚,现在才知道,并非如此。
79年已经开始,不过这一年,全国的电视机太少,没有在社会造成广泛影响而已。
83年以后才成为惯例。
这一次,晚会是录播的。
因为是改放后的第一次春晚,香槟、交谊舞、斗牛舞等元素都是第一次亮相。
又因为晚会引用了芭蕾舞《天鹅湖》中较为明快的音乐,男女演员穿的又是紧身服装,表演西班牙斗牛舞。
然后在黑白电视里面呈现的画面就是,男演员没穿衣服,女演员袒胸露背、穿着暴露。
好家伙,这样一来,就热闹了。
全国各地的投诉,如同雪花纷飞。
当时,在苏家大院,好多家长都纷纷捂着小朋友的眼睛。
苏亦也直呼辣眼睛。
不管如何,这依旧是值得纪念的一个除夕夜。
晚上,苏亦跟弟弟们一起守岁。
结果没过十二点,堂弟就有些调皮的去点燃炮竹。
于是,接二连三,整个世界都炮竹声。
第二天,春节,拿红包。
初二,各种走亲戚。
初三,老爷子的门生故吏纷纷上门拜年。
聊着聊着,县文化局一位领导就提到古井官冲村永安里有一个杨太后墓,因为位置偏僻,保护不得当,已经损坏严重,县文化局这边想要保护,又不得章程。
希望老校长帮忙给一些建议。
听到这话,老爷子就笑起来了,“你这个家伙,醉翁之意不在酒啊。你让我题字或者辨认一些壁画图案,说不定我还能说出来一二,或者说说宋史我也能说出一二,结果,你倒好,让我给古墓保护提意见,我能提出来啥来。你直接说来找我大孙子就可以了。”
其他的来访者也笑了。
说话的领导,望着苏亦,“小亦是北大考古专业的高材生,听说之前还在省里工作,对于我们来说,就是中央来的专家啊,可遇不可求,当然不能错过了。”
老爷子望着苏亦,“你对这个方面有研究吗?”
苏亦回答,“我导师宿白先生,是国内宋代考古的专家,可以说国内第一人,五十年代的就是就写出来第一本关于宋代古墓的发掘报告《白沙宋墓》,研究确实有,但咱们杨太后陵墓,还没严重到需要发掘的地步。”
他这一出来,可把其他人都吓一跳。
一同前来的县博物馆副馆长,连忙摇头,“对,对,不需要挖,不需要挖。”
好家伙,大家过来寻求保护方案,他却告诉大家,他是挖墓专家,谁敢答应啊。
苏亦笑,“确实不能挖,咱们文物工作方针也是保护为主,抢救第一,杨太后陵墓,主要的就是保护,官冲当地群众有意识保护,县领导也重视,咱们在划一块区域,把它围起来就行了。”
“这么简单?”领导也被他如此接地气的方式,也说愣住了。
苏亦点了点头,“确实如此,就是这么简单,如果有条件的话,可以在旁边建立一家纪念馆,然后张贴一下相关史料,作为宣传,甚至,如果县里想要加大管理的话,也可以安排专人看守。”
领导苦笑,“这些不太现实,而且,杨太后陵墓也不符合要求。”
杨太后陵墓,听起来规格很高。
但,真实情况却是这是一个这座用蚝壳砌成的没有碑文的坟墓,极为简陋。
墓葬所在地,苏亦前世今生都去了好多次。
杨太后陵,在村里面,比较偏僻,周围没有任何标示。而且道路杂草丛生,直接把路面给封住了。
再过几年,陵墓都被村居围绕,完全就是在村里面。
外地人想要想要找到陵墓,就必须要找向导,不然很难找到。
整个陵墓非常小,约74平方米,极为简陋,跟它的名头严重不符。
陵墓本身风化破损。
现在都还是土面。
八十年代,经过修缮。
直接浇灌混泥土,由垄环、享堂、山手、月池组成,角形石质坟头,直角踢靴,护墙和山手皆以蚝壳砌筑。
现在嘛,经过多年的风化,极为破败,就算本地百姓世代保护,但有没有被盗掘过,谁也不知道。
但这也不是重点。
重点是,新会人要保护这个有着象征意义的陵墓。
这就涉及到杨太后的身份了。
杨太后(1244-1279),名巨良,宋度宗的皇妃、宋端宗的生母,宋端宗即时尊为皇太后,被后世誉为国母。
南宋行朝在新会崖山建行朝草市、行宫30间,杨太后在慈元殿主持政事。
宋元崖门决战中宋朝灭亡,杨太后赴海殉国,太傅张世杰仓促之间将其葬此。
以上,就是杨太后的来历。
其实关于杨太陵墓所葬何处,也有多种说法,一种说法是当地好心人偷偷地将其礼葬于崖山,另一说法则是宋将张世杰将她葬在这里。当时已经改朝换代,百姓不敢为她立碑。
对于新会人来说,她必须葬于官冲村永安里。
用新会博物馆副馆长的话来说,就是“因为当时环境很特殊,所以安葬得很仓促、很简陋,与一般的墓差不多,并非帝王级别的高规格陵墓,再加上多年来都没有进行过系统性的修复工程,加上地处偏僻,渐渐淡出世人视线。”
现在,改革开放了,保护的事情也该提上日程了。
其实,这是好事。
家乡有这样的历史遗迹,如果开发好了,不管是对文化还是旅游方面都是一个极好的宣传。
然而,没有资金,又想要保护好墓葬遗址。
那应该咋办?
也简单。
给政策呗。
于是,苏亦说,“咱们县里面既然想要保护古墓,先把墓葬划出一块区域,然后围起来,此外,杨太后陵墓可以列为县级文保单位。”
领导有些失望,“才县级文保单位,有用吗?”
苏亦说,“肯定是有用的,除了宣传之外,对保护墓葬也积极作用,以后要人破坏墓葬的,就可以依法追究。此外,也可以提高当地群众的重视程度。”
副馆长有不甘心,“不能申请市级文保单位或者省级文保单位吗?”
苏亦摇头,“不太现实,杨太后陵墓的历史文化价值大于历史遗址的价值,想要扩大的群众的重视程度,就要提升它的知名度。”
大家点了点头。
“小亦,你继续说。”
“肯定要考究相关史料了,此外,可以把杨太后的生辰定为‘国母诞’!”
“国母诞?这个有什么用?”
“作用可大可小,类似于一个传统节日,如果县里面决定推广的话,经过几十年的发展,国母诞肯定会发展到跟端午节差不多影响力的传统节日,各位领导不要小看民俗的力量,潜移默化之下,它确实会改变人民的习惯。”
前世,新会为推广旅游资源,还把她的生辰定为“国母诞”,也被誉为“五邑第一诞”,这个节日庆典,极为隆重。
祭拜仪式,有时候,都有好几万人参加。
前世,苏亦也参与过好几次。
挺好玩的。
搞好了,就像海南的三月三。
因此,对于这个节日,他印象深刻。
如果早点推广,至少走在全国的前列,不至于被吐槽成东施效颦。
对于这个提议,大家也没有反驳,示意他继续。
“如果条件可以的话,咱们文化局下面的各个单位,可以适当宣传一下这个节日,比如文化馆可以举办相关比赛活动;博物馆可以举办一个专题展览;县志办可以主持编写相关书籍;文化宣传队可以以杨太后的事迹排练戏剧舞蹈,这个方面的故事也可以跟咱们的粤剧合作,都是一个很不错的题材。”
“除了官方的力量,也可以发动民间力量,咱们新会读书人那么多,肯定也会相关的民俗研究专家,比如我爷爷,就很喜欢历史,经常在学校做各种公益演讲,到时候,可以到学校宣传一下嘛。”
“好啊你,都把这主意打到我的头上了。”
老爷子哑然失笑。
却也不拒绝。
苏亦笑道,“甚至爷爷可以出门组织一个崖山历史文化协会,好好宣传这个历史。”
他们一帮老头,闲着没事干,找点公益事情来做,组成一个民间杨太后文化研究会也挺好。
“此外,清明的时候,可以组织一些学生去扫墓,激发同学们的爱国情怀,这个比较简单吧。”
“还有,也可以发动全国的赵氏宗亲和忠臣义士后代,积极捐款。这种事情,做的越大对咱们新会越有意义。钱多钱少不是重点,重点是要让大家知道有一个杨太后陵墓在咱们新会。”
富人或者名人,都喜欢认祖归宗,光宗耀祖。
物资条件宽厚以后,就开始有精神追求。
这样一位“国母”,全国不知道多少赵氏子民上杆子认祖归宗呢。
这可是皇族啊!
此外,还把当年南宋将领的后人给拉出来。
着名的历史事件“崖山海战”,其中的崖山就是新会崖山。
当时的丞相陆秀夫背着八岁的皇帝赵昺投海,随行十多万军民亦相继跳海。
战后,十余万具尸体浮海。
异常惨烈。
张世杰希望奉杨太后的名义再找宋朝赵氏后人为主,再图后举。
但杨太后在听闻宋帝昺的死讯在后亦赴海自杀,张世杰将其葬在海边。
不久张世杰在大风雨中不幸溺卒于平章山下。
因此,从杨太后,就可以牵引出不少忠君爱国将士。
这事宣传好了。
就可以跟崖山联动起来。
申请一个历史文化区域。
其实,这事后来江门就是这么干了。
把台山方济各·沙勿略墓园—大洲湾遗址、新地村天主教堂、“南海1号”沉船点(台山水域)、广海卫城城墙、紫花岗烽火台、紫花岗摩崖石刻,新会区官冲窑址、杨太后陵、慈元庙都列入市第一批海丝史迹保护名录公布。
然而,那是后来为了申遗才搞出来的“江门海上丝绸之路史迹。”
现在嘛,肯定不行。
因为新会还没并入江门,但可以联动起来。
如果政府足够重视的话,未必不可以提前申遗成功。
这个方面广州的准备工作就比泉州差很多。
当然,这些是后话。
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