第282章 民族学是如何在中国消亡的

历史学之下的一个分支。经过改造以后，咱们国内的民族学，也就成为苏维埃学派的民族学了。”

    “说到这里，你们应该知道，为什么梁先生会研究考古学了吧？”

    众人恍然。

    吴宗麟感慨，“敢情都是属于业务范围啊。”

    苏亦笑，“不管是以前的人类学，还是现在的历史系学，都包含考古学，不过中大的考古学跟北大的考古学，却是两个方向，我是从历史学进入考古学的，梁先生是从人类学进入考古学的，你们都是中大的学生，未来从事考古学研究，应该要从人类学或者说是从民族学方面入手，这也是为什么梁先生会研究民族考古的原因，我不具备这样的学术背景，研究民族考古就是皮毛。”

    大家点了点头，部分同意。

    议论过后，周雅琴说，“苏亦，你是不是又跑题了，还没告诉我们，民族学为啥取消呢。”

    “别急嘛！”

    苏亦笑道，“苏维埃民族学强调为苏联的国家建设和苏共的民族政策服务，因此，受苏维埃民族学的影响，中国民族学的研究的重心也大同小异。其中，有几个方面的选题特别受其影响，这就是‘原始社会史研究’、‘经济文化类型研究’和‘民族定义与识别的研究’。原始社会史被认为是阐明历史唯物主义基本理论的一个基础而受到重视。林耀华根据教育部委托编写了《原始社会史课程教学大纲》，杨堃编写了《原始社会史和民族志》讲义。大纲和讲义都备受苏联柯斯文等人《原始文化史纲》等着作的影响，只是其所引用的案例则多为中国的材料。我之前在北大，就曾经看过林耀华先生当年在北大开设相关课程的油印版讲义，基本上就是那个年代的学术成果了。”

    “你们感兴趣的话，可以找当年费孝通、林耀华两位先生的合着的文章《当前民族工作提给民族学的几个任务》看，里面涉及到具体的内容，我就不赘述了。”

    “我主要想讲的是，这一段时间，咱们国内的民族识别与社会历史调查方面取得的成就，已初步掌握马克思主义理论和苏维埃学派理论的中国民族学界，遂全面转向边疆和少数民族研究。这也为什么，之前梁先生他们去首都开会，会被其他专家呼吁继续研究民族问题而不要重提‘民族学’，因为，在过去很长时间内，咱们国内是不允许搞资本阶级民族学的。”

    “自1950年起，政府启动民族识别工作，大规模的调查从1953年开始，一直延续到1964年，至1979年也就是今年还没有完全结束。经过十几年大规模的调查和研究，全国各地申报的400多个民族成分被归纳识别为56个民族。这是中国历史上第一次比较科学地辨别清楚国内的民族成分。”

    “我的天啊，原来我们国家56个民族，是这么来的啊？”

    苏亦点头，“是的，以前咱们中大还有疍家民族问题研究，后来它划入汉族以后，这个方面的研究就结束了，很多民族问题也是一样，56个民族的划分就是根据苏维埃民族学的方法方式来划分的，这个方面不能说是尽善尽美，但确实是一个了不起的成就。建国初期的十多年，确实做了很多了不起的工作。”

    “咱们还是说回研究生的事情吧，这方面越说越远了。”

    苏亦笑，“1956年，民族学院研究部分出部分人员组建中央民院历史系，其中设立了新中国第一个民族学专业，并招收副博士学位研究生。研究部本身则继续从事民族学等方面的研究工作。 1957年，开始筹建中科院哲学社会科学部民族研究所。这个研究所的基本队伍，即调中央民院研究部成员组成。这个方面，我就不展开了。大致让你们了解一下，学民族学可以考哪里研究生。”

    “重点还是1957年以后，你们想了解这部分变化可以看梁钊韬先生的文章《人类学、考古学、民族学与阶级斗争的关系》，有了比较具体的论述。”

    “此外，从五十年代末开始，国际环境迅速变化，同一阵营的国家之间的学术交流，包括民族学界的交流全部停止，这样一来，民族学研究自然而然就会受到波及，原本全面学习的榜样也就不存在了，甚至连从事这一模式研究的民族学学者也受到影响。此时，中国的民族学实际上已无处安身。”

    苏亦点头，“当时有人提出，根本不存在马克思主义民族学，民族研究完全取代了民族学。中央民院历史系原有民族学教研室，在当时是中国高校中唯一用民族学命名的教学机构，后来也改成民族志教研室。当时，直接用民族问题研究来替代替民族学研究。从这一点来说，作为一个学科——民族学在国内已经名存实亡。”

    众人恍然。

    对于苏亦这个说法，沈明四人也不算一无所知。

    国内的社科不受重视，由来已久。

    这也是他们当初报考大学的时候，会优选选择文史哲的原因。

    但这么系统的解剖顺理一个学科在国内教育史上的变化，还是第一次。

    白槿感慨，“民族学还是真是命途多舛，就这样在历史的洪流之中一步步坠入深渊了。”

    “是不是深渊不好说，但是在过去的十几年之中，国内已经没有民族学的身影了，学术研究也不会主动去提及‘民族学’这个词汇，这是大家的一种共识。从这一点来说，你们就知道去年冬，梁先生带着杨鹤书、陈启年两位老师去首都拜访各位专家，给《中国民族学概论》的编写开多场研讨会，为什么会遭到那么多老专家的反对了，这就是老一辈学者在对待民族学研究认知上存在的偏差。”

    “这么说起来，梁先生就是孤胆英雄了？敢冒天下之大不韪去推动这事？”

    周雅琴望着苏亦，小声问道。

    她突然降低的声音，让苏亦觉得好笑，“没有那么恐怖，梁先生又不是傻子，现在都已经是1979年了，基本国策早就确定了，都已经开始对外开放了，也开始恢复跟西方的交流了，那么学术自由也肯定逐渐开放。梁先生也是一种试探。”

    “试探？”白槿眼前一亮。

    这姑娘似乎嗅到某种阴谋的问道。

    苏亦笑，“我猜测的哈，你们说，为啥梁先生是从民族学开始，而不是从人类学开始？原本人类学的名头太大，民族学好歹有民族研究作为托底，此外，你们不要只看到有专家反对，其实，支持恢复民族学、人类学的学界泰斗，大有人在，具体是谁，我就先不说了。”

    “都有谁啊？”

    “苏亦你都给我们说说呗。”

    “苏亦，你这样你讨厌了，话说一半留一半，没你这样的。”

    苏亦问，“真想知道？”

    四人点头。

    苏亦笑，“行，那我就继续说，其实，支持的学界泰斗我前面以及提及过了。”

    “杨志成先生？”

    众人第一个反应就是梁钊韬先生的老师。

    苏亦点了点头，“杨先生肯定支持，不过杨先生并不担任领导职务。”

    “那还有谁啊？”

    “很多，其实，为了恢复中大人类学系，梁先生做了大量的工作，也找了不少的关系，他与社会学、考古学、古人类学、民族学等方面的关键学者，如费孝通、吴文藻、夏鼐、贾兰坡、吴汝康、杨成志、林耀华、王冶秋等先生都有过接触。”

    听到这里，众人目瞪口呆。

    “原来梁先生都找了那么多人了啊。”

    苏亦笑，“不然，你们以为梁先生在首都半个月是白待的啊？现在他跟杨、陈两位老师编写《中国民族学概论》初稿，差不多就要完成了。如果不出意外的话，今年你们就会开设这门课程了，内部讲义应该会优先在你们考古专业使用。这可是一件具有历史意义的事情，你们可以说，就是历史的见证者。”

    “苏亦，你讲了那么多，还没告诉我们梁先生为什么要招文化人类学研究生，而不是考古学研究生呢。”

    吴宗麟突然问道。

    苏亦忍不住翻白眼，“敢情我讲了那么多，全部白讲了。”

    “哈哈哈哈！”

    众人哄笑。

    苏亦无奈，“你个外行，别瞎闹，反正你也不考梁先生的研究生，不管是人类学还是民族学或者考古学都跟你没啥关系了。”

    吴宗麟最大的优点就是脸皮厚，“别啊，我就是帮大家问的嘛，你之前的都是关于历史的分析，我们主要是想知道一些具体的东西，比如梁先生的想法，比如周雅琴跟白槿合不合适考梁先生的研究生，要是不合适考，那应该选择哪里，这个才是大家比较关系的，对吧，雅琴！”

    “一边去！”

    周雅琴丝毫不给面子。

    众人又是一阵哄笑。

    苏亦笑道，“敢情你怪拐了一圈，在这里给我打埋伏呢。”

    吴宗麟傻笑。

    苏亦也知道，他说的是实话，前面说的都是国家大事，只要还是历史背景，但具体到个人该如何选择，他们还是茫然。

    于是，他说道，“梁先生咋想的，之前已经说的很清楚了，他就是想恢复人类学，这是大势所趋，最慢两年内，你们中大的人类学系就恢复了。”

    “这么快？”

    “这跟我们有啥关系呢？”

    “是的啊？难不成我们以后都要学人类学了。”

    苏亦笑道，“恭喜你们，答对了。”

    “啥啊？我们可是历史系的。”

    苏亦笑，“你们是历史系没错，但你们的专业课老师基本上都是考古教研室的，未来人类学系恢复了，你们考古专业肯定要转入人类学系。”

    “真的假的？”

    苏亦肯定道，“当然是真的，不把你们转过去恢复的人类学系就是空壳，你们必须走，再说你们要留在历史系，历史系也不答应！”

    “为啥啊？”

    “历史系上哪里去找老师给你们上课，要知道中大考古专业学术带头人就是梁先生。”

    其实，这就是为啥后世中大人类学系会有考古专业的原因。

    这个方面跟央民是一样的。

    吴宗麟后知后觉，“这个意思是说，只要我今年考不上徐教授的研究生，就必须要跟考古专业转为未来的人类学系了？”

    苏亦点了点头，“是的。所以小伙子，你要努力了。”

    “那我们也是了？”

    周雅琴问道。

    苏亦点了点头。

    这姑娘有些沮丧，“我们本来就是冲着历史系来的，结果，以后还要转入人类学系，这算什么回事啊。”

    白槿脸色多少也有些失落。

    苏亦笑，“你们啊，根本就不知道中大恢复人类学系是意味着什么。”

    “意味着什么啊？”

    苏亦说，“意味着你们是建国以来恢复的第一个人类学系的学生，只要你们毕业全国各地的高校就抢着要。”

    “真的假的？”

    “当然是真的，物以稀为贵，到时候，只要中大恢复人类学系，全国各地的高校肯定纷纷要恢复人类学系，到时候去哪里找那么多老师啊？会有不少老师半路出家加入人类学系，你们肯定供不应求。”

    周雅琴苦恼，“可我根本就不了解人类学嘛，而且，我对考古学比较感兴趣。”

    苏亦笑，“这不影响啊，我之前都说了，按照英美的分类，考古学就是在人类学下面的，咱们中国考古学的奠基人，李济先生学的就是人类学，就连梁思永先生去哈佛大学留学学的也是人类学，但是他们都从事考古学工作。按照西方的学科分类，他们没有我们国家那么久远的历史文明，他们只能从人类学的角度去研究考古学，这些都不影响你的对考古领域的探索，这个方面，沈哥是你们学长，未来梁先生也会按照他的模式培养你们的。”

    周雅琴说，“你是说，我们未来还是学考古学？”

    苏亦点头，“是的，本质上没有太多的变化，但这是本科阶段的，如果研究生阶段，变化就有点大了。”

    白槿也忍不住问，“怎么说？”

    苏亦解释，“因为梁先生培养的研究生，肯定不是从历史学的角度去培养，他必须会从文化人类学方向去培养，也就是大家所说的民族考古。”

    “民族考古？”

    苏亦点了点头，“是的，就是民族考古，有人说这是民族志考古。”

    “啥意思？”

    “就是，民族考古不是对某个民族文化的历史进行考古溯源研究，而是通过对当代现存的民族志资料的利用和以考古学的眼光进行现代民族志调查，以探求人们的特定行为模式或生存方式与所遗留下的遗存之间的关系、模式，供考古学家参考，试图透过考古遗存看到造就遗存的古人行为和生存方式。”

    “太复杂了。”

    “简单来说，就是民族考古，它不是专门去考古某个民族的历史，而是利用现有的民族资料去给考古学家做一个参考，然后去研究古人的行为和生存方式。”

    白槿仨人似懂非懂的点头。

    苏亦说，“算了，你们不要去纠结概念问题了，不同的学者对民族考古的认知是不一样的，如果你们跟梁先生做研究的话，就必须从事民族考古研究，这是一个大融合的研究方向，民族学、人类学、考古学甚至语言学相互融合，要学的东西非常多。”

    “这也太难了吧。”周雅琴咋舌。

    苏亦笑，“确实不容易，但学好了，你们就是这个领域的权威了，未来就是梁先生的衣钵传人，如果继续读博士，说不定就是你们中大的人类学的学科带头人了。”

    说着，他望向白槿跟周雅琴两个姑娘，“怎么样，是不是很有诱惑力啊。”

    周雅琴立即摇头，“我不可能的，根本就不是这块料，能够考上研究生，我就谢天谢地了，这种好事，就交给小白吧。”

    白槿没有摇头，而是反问，“这种好事苏亦你之前为什么不答应考梁先生的研究生。”

    这姑娘显然是心动了。

    苏亦咧着牙齿笑，“因为我比较喜欢北大。”

    “就是这么简单？”

    “对啊。就是这么简单！”

    “不觉得可惜？”

    苏亦摇头，“不可惜，因为我去北大，未来同样也能够成为学科的带头人啊。”

    这一刻，大家都感受到他的自信了。

    对啊，眼前这位，今年也才16岁。

    要是到他们这个年纪，博士已经毕业了。

    再破格提拨。

    说不定都可以成为全中国最年轻的硕士导师了。

    就这样的妖孽。

    留在中大，太欺负人了。