第十五章：传说中的元婴

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    当今社会所有道观寺庙都需要到宗教所进行备案，根据当地县城档案所记载——凌云观，始建朝代不详，在籍道士六十人，于太祖建国二十年后才登记入册，现任住持（方丈）为鹤云真人。

    方丈一词本来就是称呼道教最高领导者的，这一词出自中国，后来佛教传入中国后也借鉴这一称呼。在道教中，讲人心方寸，天心方丈，而方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓，亦可称“住持”。佛教传入中国后借用这一俗称。佛寺住持的居处称为方丈，亦曰堂头、正堂。而现今国人对道教并没有明确的认知，习惯性上都称呼为道长。

    凌云观四面苍峰翠岳，两旁岗峦耸立，满山树木碧绿。放眼远眺，在云海苍茫之间宛若仙境。但是由于交通堵塞以及道观不喜与外人接触等原因，凌云观的存在感相对较低，当地县城为了搞创收，几番派人与凌云观进行协商，希望能把凌云观改造成一个旅游景点，可惜都被鹤云真人婉拒。

    当地新任县长王忠志可不吃鹤云真人这一套，在他看来对方就是个食古不化的老家伙，都什么年代了还装清高。这年头谁有钱谁就是爹，县长王忠志打着的是为县城老百姓造福创收的旗子，想尽办法的要把凌云观改建成集文化旅游、休闲酒店于一体的景点。

    去年县长王忠志便是带着一大帮人上山去闹事，不对，用县长的话来讲是去解放这群牛鼻子道士的思想，去放飞他们的自由，结果理论了半天人家就是不听，结果灰头土脸的败兴而归。

    而今天，在县城办事楼底下停着七八辆汽车，十几个人整装待发。带头的便是县长王忠志，去年铩羽而归后他可是没想闲着，跑东跑西的不知道从哪里了解到凌云观在宗教所的备案有问题，其实也不是什么大漏洞，但是搞文字游戏向来就是这些人的拿手好戏，有了这份文件，就可以取缔凌云观的资格。

    特地抹了发油的县长王忠志对着车子后视镜照了照自己的头发，满意的笑了笑，实则中年发福、大腹便便的县长大人早就没什么发际线了，中年秃顶的王忠志把稀疏的头发小心翼翼的捋了捋。对身旁一个文秘挥了挥手，示意对方带好资料准备出发，随即一行十几人浩浩荡荡的出了院子大门。

    通往凌云观的山路上，一群人在那攀爬着。这条山路是不知道多少人走过才形成的，没有进行过修整和拓宽，每次到凌云观都只能徒步走这种山路。县长王忠志走在最前头，耳边时不时能听见后面传来的抱怨。

    ”打起精神各位同志，前面再一会儿就要到山门了！“王忠志其实自己小腿也是酸麻得要命，趁着做动员的时候说几句，也休息一下。“那个鲁迅先生说的好！世上本没有路，走的人多了！那个自然就有了！这条路就是咱们县里脱贫致富的要走的第一条！“

    众人连声应是，其中不乏零星的几句高声赞扬县长好文采。王忠志似乎也挺满意自己刚才的发言，在受下属称赞后更是觉得豪气顿生，原本酸麻的小腿似乎也有力气了，大刀金马便要一步跨过前面个小水坑，谁曾想前方凌云观上空传来了一阵雷响！

    这虽然是临近傍晚，但是出发时明明还是好天气。王忠志被这雷一惊，步伐跨大了扯到蛋，顿时一阵冷汗直流。王忠志是要脸面的人，即使扯到了蛋也不说疼，就外八字脚的继续走着。后面的人一看，当领导的就是不一样。走起来路来都是那么霸气！

    另一边，凌云观后山密室。

    远远的便能看见密室所在山洞上空的云层中，一道闪电朝密室所在山峰快速的劈了下来。说来也神奇，那闪电也不曾伤到山峰半块石头，直接穿透山峰击向密室中的光球小人。

    那光球小人婴儿般的面孔此时一脸凝重，那闪电前一秒还是空中，下一秒便已出现在眼前。光球小人双手吃力向前一推，却仿佛前方空中有无形阻力一般。一阵雷光过后，小人跌了在空中跌了个跟... -->>
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