第二十七章 我是长生（新书起步求收藏）

体都开始变化了，不管好坏也得坚持下去。 </p>

    没有变化才是最不好的情况，有变化说明有效果，不管练了是好是坏，王大明是不会放弃的。 </p>

    自从第九天后身体开始变化，王大明练功就更勤快了。又继续这样大吃大喝又大拉得练了9天。 </p>

    这天夜里王大明侧卧着练睡功。睡着睡着，王大明感觉梦到自己在穿梭。 </p>

    自己不停得旋转着在一个通道里穿来穿去。最后进到一个白茫茫得地方。 </p>

    然后，王大明醒了。 </p>

    这是~~~难道这是内视? </p>

    王大明起床，拿出手机找出太极长生法： </p>

    坎卦阳生，当正子时，非始非终，艮卦肾气交肝气，未交这前，静室中披衣握固，正坐盘膝，蹲下腹肚，须叟升身，前出身而微偃头于后，后闭夹脊双关，肘后微扇一二伸腰，自尾闾穴，如火相似，自腰而起，拥在夹脊，慎勿开关，即时甚热气壮。渐次开夹脊关，放气过关，仍伸面脑后，紧偃以闭上关，慎无开之，即觉热极气壮，渐次开关入顶，以补泥丸髓海。须身耐寒暑，方为长生之基。 </p>

    拿出手表看了看，正好是12点子时。 </p>

    王大明立马正坐盘膝，按照长生法感知尾闾穴。 </p>

    这次明显可以感觉到尾闾穴渗出一丝气，王大明马上控制这股气按照长生功要求运行起来。 </p>

    长生功明显区别于修真功法和武修功法。气是从尾闾穴出发最后进入泥丸。 </p>

    而且行功路线经过多个脏器，双肾，胃脾肺，后脑然后进泥丸。 </p>

    养出这股气后长生功进入第二阶段次还丹之法： </p>

    次还丹之法，如前出胸伸腰闭夹脊蹲而伸之。腰间久不起，当静-坐内观，如法再作。以火起为度，自丑行之，至寅终而可止。乃曰肘后飞金晶，又曰抽铅，使肾中气生肝气也。且人身脊骨二十四节自下而上三节，与内肾相对，自上而下三节，名曰天柱。天柱之上，名曰玉京，天柱之下，内肾相对尾闾穴之上，共十八节，其中曰双关。上九下丸，当复九九极，遍通二十四节而入丹田。 </p>

    意思就是沿脊柱二十四节大穴往复九九八十一圈。 </p>

    所以整个步骤是这样的，灵气从尾闾穴进入身体，然后经过所有内脏器，这过程中灵气中混合进了内脏中的真气到达泥丸后变成元气，然后元气沿脊柱二十四大穴往复循环八十一次，最后进入丹田。 </p>

    这循环的过程中新的灵气和真气会分别从尾闾穴和内脏中出来混合进元气里。 </p>

    所以长生功上最后说道：泥丸充实，返老还童，不类常人，采药就，胎仙完，元气生，若弹圆，色同朱橘，永镇丹田 </p>

    王大明确确实实在丹田中内视看到朱橘色的圆球型元气团。 </p>

    虽然只有米粒大小。但是存在就是存在。 </p>

    等到元气团达到玻璃珠那么大，就可以继续练长生功第三阶段练四肢经脉， </p>

    然后是第四阶段练表皮神经末梢， </p>

    第五阶段丹田元气团变化成太极球进入超凡。 </p>

    太极长生功是由内及外得功法，血肉骨内脏是同步锻炼得过程。 </p>

    王大明睁开眼哈哈大笑道： </p>

    我是炼脉~~，我是旋照~~，我是长生~~。 </p>