关灯
护眼
字体:

第298章 归而殊途!

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    可以说百家争鸣中,没了子贡,儒家也便明珠蒙尘,翻不起任何涟漪!免不了兰生幽谷,樵夫束之为薪的悲惨结局。

    孔子去世后,子贡还是以经商为业“好废举,与时转货赀;既学于仲尼,退而仕于卫,废着鬻财于曹、鲁之闲。”从这看来,无论是阿赐认识孔子之前还是当弟子的时候,仰或孔子去世之后,阿赐都是一个成功的商人。

    还记得孔子和弟子困于陈蔡之间,苦哈哈地饿了七天,孔子才让阿赐设法搞到一石米,为啥派阿赐出马?这是阿赐的逆天的沟通能力有关,更重要的是,阿赐这货是有钱人,听了我的课不花钱咋行?

    花钱的事情,自然都交给了阿赐去干。现在看来,孔子弟子三千,除了要交学费之外,教育的赞助古代和现代一样,是非常重要的收入来源,不是说过:“天下何思何虑,天下同归而殊途!”。

    不仅仅是孔子的弟子,阿赐还充当了孔子的职业护卫和赞助人的角色。每次周游列国,阿赐除了经商之外,还送礼行贿打前站,“所至,国君无不分庭与之抗礼”,为孔子去某国讲座做了良好的铺垫。正因有了这雄厚的财力,夫子的学说才畅行天下!“夫使孔子名布扬天下于天下者,阿赐先后之也”。

    阿赐非常注意维护孔子形象,《论语学而》记载子禽向阿赐询问:“子贡师兄,师尊这么周游列国,到别国后急匆匆地到处打听官场的是是非非,当地的政治情况成了咱们的必修课,这是师尊想重新翻盘,在这谋个官做做呢,还是想绞乱当地的政治,搞颜色革命,想乱政呢?”

    阿赐回答:“小师弟啊,你想得太多了,夫子温、良、恭、俭、让以得之,教导我们的都是礼乐治国,咋会乱政呢?”

    孔子在世的时候,很多人就认为阿赐的能力超越孔子,这个时候,阿赐说:“譬之宫墙:赐之墙也及肩,窥见屋家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。”;“夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。”,阿赐表现出了一个职业护卫的良好操守,同时宣扬了孔子的儒家精神。

    阿赐是孔门高足弟子,特别是他懂得向春秋列国的王公大人进行感情投资。这一招自古以来都很灵验,“束帛之币以聘享诸侯”,使他能与国君分庭抗礼,身价一下子就抬高了。当然作为师父的孔子,自然也名扬天下。

    子贡不像其他商人那样,整天除了打算盘,几斤几两,肚子里面是没有啥文化滴,也见不到高大上的管理阶层,所以其他商人极少能走上层路线。子贡则专走上层路线,每次做起来了都不同凡响!

    这一点,阿赐有点像傍大腕。如今的巨商大贾旅游出国,或到他国投资洽谈业务,都要和所在国的上层人物打交道;如果得到元首接见,事情就更加好办得多,至少不会吃亏!

    毫无疑问,阿赐是聪明的。凭着同高层打交道这点,不但很好地继承并发扬了孔子的儒家学说,还成功地实现了自己人生价值的另一面——成为一代富商大贾,并因此被后世尊称为儒商鼻祖。

    阿赐... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”